中国国家图书馆藏西夏文献 全4册（含中汉文文献释录）2005
中国国家图书馆藏西夏文献 全4册（含中汉文文献释录）2005
中国国家图书馆藏西夏文献 全4册（含中汉文文献释录）2005
《中国国家图书馆藏西夏文献》PDF电子书共4册，由上海古籍出版社2005年出版，《国家图书馆藏西夏文献中汉文文献释录》共1册，由北京图书馆出版社2005年出版。
国家图书馆藏品是目前世界上西夏文文献的三大藏家之一。《中国国家图书馆藏西夏文献》（1-4册）近日由上海古籍出版社全部出版。至此，除即将开始的《俄藏黑水城文献西夏文佛教文献》部分外，俄、英、中这世界三大西夏文献藏家的藏品、传世九成以上的西夏文献都已经公之于世，结束了西夏学研究缺少原始文献资料的历史。
中国国家图书馆藏西夏文献，从发现到整理研究具有传奇般的经历。早在1917年（或传1919年），宁夏灵武县修葺城墙时掘得5个瓦罐，内有许多西夏文写本和刻本经典，以后辗转送抵官署，间有流失到日本、美国、法国等十多卷。到1929年由当时北平图书馆收购，粗略统计为17种99卷。1930年周叔迦首先对此藏品进行编目，凭借着对佛教文献的深厚功力，由“初亦不识西夏文字”，到“逐字比文，梳篇栉目”。1957年苏联政府捐赠给当时北京图书馆《大般若波罗蜜多经》21卷。以后北京图书馆又陆续收购入藏数卷。
该文献具有很高的学术价值。首先是内容丰富多彩，远远超越了一般佛教范畴。其中有中国唯一存世的帝王译经图，有孤本西夏文文献《经律异相》、《悲华经》等。其次是版本形式多样。其中《华严经》为传世最早的木活字印本之一，成为目前判断早期木活字印本的主要标本。此外，还弥补了西夏和西夏后的资料空缺。灵武出土文献的刊刻或印行年代，大约在元明之际，比俄、英藏品西夏—元的年代略晚，正好反映了元代以后对于西夏文化的传承和政策环境，以及西夏遗民的生活状态。这些材料和俄、英藏品不是同一来源，也正好可以从不同地理位置发现印证一些重要问题。
此前，上海古籍出版社以十多年之努力，先后同中国社科院民族研究所合作完成了《俄藏黑水城文献》汉文和西夏文世俗文献的大部分1—11册，和西北第二民族学院合作完成了《英藏黑水城文献》的1—4册。这次出版的《中国国家图书馆藏西夏文献》与《俄藏黑水城文献》、《英藏黑水城文献》统一版式和标准，分四册出版。同时，对每一文献进行比定考证，释读了不少楷书和草书文献，获取了新的研究成果；每册前都发表了主要文献的彩色图片。在最后一册附录中还编写了《叙录》《分类目录》《编号对照表》和《编辑后记》。目录
序言
导言
编例
中国国家图书馆藏西夏文献
Xix1.01 大方广佛华严经卷七十一
Xix1.02-1 金光明最勝王经卷五
Xix1.02-2 地藏菩薩本願经卷中
Xix1.03 1.金光明最勝王经卷者
Xix1.04 2.金光明最勝王经卷一
Xix1.05 金光明最勝王经卷三
Xix1.06 金光明最勝王经卷四
Xix1.07 金光明最勝王经卷五
Xix1.08-1 金光明最勝王经卷五
Xix1.08-2 金光明最勝王经卷五
Xix1.09 金光明最勝王经卷六
Xix1.10 金光明最勝王经卷六
Xix1.11 金光明最勝王经卷八
Xix1.12 金光明最勝王经卷九
Xix1.13 金光明最勝王经卷十
Xix1.14 金光明最勝王经卷十
Xix1.15 佛说佛母出生三法藏般若波羅密多经卷十五
Xix1.16 过去壮严劫千佛名经
Xix1.17 妙法连华经卷二
Xix1.18 大悲经
Xix1.19 1.不空羂索神变真言加持经卷十八
2.汉文裴氏等名录
Xix3.01 大方广佛华严经卷十一
Xix3.02 大方广佛华严经卷十二
Xix3.03 大方广佛华严经卷十五
Xix3.03V 残片
Xix3.04 大方广佛华严经卷十六
Xix3.05 1.大方广佛华严经卷三護封
2.大方广佛华严经卷二十
Xix3.06 大方广佛华严经卷二十二
Xix3.07 大方广佛华严经卷二十三
Xix3.08 大方广佛华严经卷二十七
Xix3.09 大方广佛华严经卷二十八
Xix3.10 大方广佛华严经卷三十
Xix3.11 大方广佛华严经卷三十
1.大方广佛华严经卷一護
2.大方广佛华严经卷三十一
Xix3.12 大方广佛华严经卷三十二
Xix3.13 大方广佛华严经卷三十三
……
《中国国家图书馆藏西夏文献》书摘：中國国家图书馆是国内西夏文文献餃大藏家,雖然其主要藏品人藏以後在寧夏、议肅、内萦古時有所擭,但中國收藏仍以
国家岡畜館收藏爲荇富。
国家岡者館西夏文文献有兩個主要來源：一是丨929年秋國立北平18！害館〈今國家圆書館〉購入的於1917年寧夏靈武縣修
铎城垣時出土的灯餘册两复文文献.也是館藏两复文文献主骼。二是1957年前蘇聯政府作爲文化交流捐贈给北京圃害館（今‘
國家阃酋館）的由俄國科兹洛夫考察隊在黑水城獲得的部分西夏文猷，其主要者有西复文《大般若波羅蜜多經》和漢文文駄
《劉知遠諸宫調》等。
這次出版,館方提供的是1973年和1982年前未經整理的原始底本阏片,即1932年《國立北平阖書館館刊’西夏文専號》
公佈的，由周叔迦、王静如等西哀學片的整理本。在此之後，館方於2003年又作丫全面修復.將經卷封面封底糊製的夾層揭
問.發現許多裱糊紙葉均有文字。凡揭出的西复文文猷，則在館方编號後加“X”以示區别，並收入本害。而其中漢文文献殘菓
中佛教文獻99粟,道教文献7葉，不知名殘損紫13桨.合計丨19菓，並前述《劉知速諸宫調》等.則闲諸種原因未提供作本次出
版。
西复是中國\代吋北地區宽要的封逑王朝，沟稱大复國〔1038—12271前後歴丨0個皇帝190年。《宋史》有《夏國傳》。
柙夏初朗即创製广民族文字,時稱“蕃文”，後世稱“西夏文”柙夏文随着两I：王朝的滅亡而逐漸消广，至明代以後成爲不再
流行的死亡文字。這樣造成西夏史研究資料厳重6乏。
1909年俄国考古學家科兹洛夫（(：.民彼丨饥）在中國黑水城（今内萦古額濟納祺〗發掘.擭取數千卷西夏文文献和大量的西
裒文物，其中就有可用於解讚西夏文的字亩《番漢合時宰巾珠》’西芨文字冉《文海雜類》、音害《音同》，迫呰文献的發现.使西
叟學研究,得以迅速發展據俄羅斯聶歴山（义如卯！^)《西夏語研究小史》：“伊鲺閧（丄！’.丨卩抓抓）教授於科兹洛夫所得西
夏文害籍中發现一漢蕃對音字典，名曰《羋中珠》,係西良乾祐庚戌二十一年（丨丨卯）西頁人骨勒茂材所作。作者自序謂此軎所
以備番人之會漢語、漢人之學番卣，以和番潢之衆.增二国之誼广迠给解讀西复文字和研究西夏史提供了必備的丁具害。
國家阃害館藏西夏文献,大多爲佛教文献。依《大正新修大藏經》分類,館藏佛經本缘部存《悲華經》第九卷；般若部除前
躲聯捐贈的部分《大般荇波羅蜜多經》外.奋《佛説佛母出生〒法藏般若波羅蜜多經》卷第十五；法華部有《妙法蓮華經》卷第
、萆诹部有八十卷本《人方廣佛華嚴經》多卷；涅槃部有《大悲經》；大集部有《地藏莕薩本願經》卷中；經集部芬《過去莊联刼
丁-佛名經》、《現在锊刼千佛名經》以及《金光明最勝王經》（十卷中僅缺第二、第七卷〗；密教部有《佛母大孔雀明王經》卷下和
《不空頦索祌變真言加持經》卷第十八；稃經論部奋《大智度論》卷第四；論説部有《阿毘违磨順正理論》卷第丘；瑜伽部有（菩
锗地持經》卷第九；绪宗部有《慈悲道場慊罪法》（十卷備缺第二卷〉，《六祖大師法宵堉經》；事锇部有《經律異相》卷第丨-五和
《滅罪禮愧要門》；另有願文及部分未定名佛經-
世俗文献部分，大多爲佛經文献護封上揭剥下來的散葉殘片，内容十分费富。可以解謓的有軍抄眼、錢绀賬和贷麥眼、椹
賬等.賬中涉及的本利.大多利宇爯百分之五个.是研究西复社會經洧的重要資料」
甲-在二十世紀〒卜年代.我國早期西褎學者如上静如、周叔迦、羅福苠，羅榀成就對國立北平阃書館館藏西夏文献作了格
理研究。據《国立北平阏書館館刊丨两夏文專號》，王静如先生的《引論》、周叔迦先生的《館藏西蛊文經典》以及羅福萇、羅福
成對館藏西复文佛锊的稃禎，他們都對西夏文佛經作广初步整理研究「
我們在编钳国家丨糾亩館藏西复文献時,紙幅尺寸和两夏文大藏經特有的抶號文字是很5：要的信息資料。