加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要 全1巨册 2009高清
¥6.00Price
加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要 全1巨册 2009高清
加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要 全1巨册 2009高清
《加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要》PDF电子书全1巨册，由广西师大出版社2009年出版。《加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要》收录该馆所藏至清乾隆六十年（1795年）的所有中文古籍善本，以及民国元年（1911年）以前所有抄本、稿本，共计625种。《加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要》分类依据中国古籍传统分类法，分为经、史、子、集四部，后有丛书部。各部内古籍的排序基本上按照《四库全书总目》的分类。书目提要各条目的撰写体例依次为：书名、本馆藏书号、卷数、著者、版本、册数、版框高宽、行款、扉页、序跋、凡例、目录、牌记等。其后有著者简介，卷次、内容简述，著录，钤印，刻工等。书名以卷端所题为准，扉页、版心书名与之不同者一并罗列。版本年代依据书中扉页、序跋及历代书目考订。年代以朝代帝号为准，并附公历纪年。刻书处、刻书者、可考者同时收录。著者简介仅出现于该编所录该著者的首部著作中，在相同著者的其他著作中不再重复出现，读者可依据《加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要》索引查找相关内容。卷次简述原则上列出该书目录下的卷名，并作适当取舍。凡《四库全书总目》、《四库全书简明目录》所收录之古籍，在内容简述中择要概述。四库未收书籍的概要依据该书序跋、凡例等简述。版框、行款的描述以半叶为单位，以卷首叶为据。版框以栏线的外线为基准。描述包括半叶界行的格数及每行字数。著录以从简为原则，侧重收入《四库全书总目》、《中国古籍善本书目》所著录之古籍，酌情收入其他书目所收的古籍善本。每条书目之前加入该书书影一幅。《加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要》正文之后附所收书目之书名、著者索引，分为笔画、拼音和四角号码索引三种，以便查找。该馆所藏所有中文古籍书目亦附于书后。《加拿大多伦多大学东亚图书馆藏中文古籍善本提要》出版说明：美加地區的不少東亞圖書館里都有古籍善本及普通裝書的收藏，比较重要的有美國國會圖書館、哈佛大學哈佛燕京圖書館、普林斯頓大學葛思德東方圖書館、柏克萊加州大學東亞圖書館，以及加拿大多倫多大學鄭裕彤束亞圖書館等。這些圖書館都有自己的歷史、藏書也各有特色，有一些品種和版本甚至是大陸各圖書館所未收藏的。對於這些圖書館來，能形成較爲豐富的館藏，是極爲不易之事，有道是聚沙成塔、粒米成籮，那可是經過几代人不懈努力的嵬集、私人藏家高度信任的捐贈。我以爲在美加的东亞圖書館，能把中國古籍圖書保管得如此之好，那是責任者對中國傳統文化的認同，加上圖書館内的各種設施也較國内先進，因此，這些書不僅保存完好，而且大都整理上架。舊時代那種束之高閣、秘不示人的積習，在當代的圖書館里早已揚棄，而揭示館藏正是服務讀者的一種重要手段。也正因爲如此，不少圖書館多有自己的善本書目，甚或善本圖録，供讀者檢索。多倫多是加拿大的一個美麗城市，多倫多大學的歷史悠久，規模宏大，專業齊全，是加拿大最好的學府之一。我以爲，鄭裕彤東亞圖書館不僅在多倫多大學圖書館系統中估有重要位置，而且在加拿大也最受研究中國傳統文化的學者、教授所矚目。鄭裕彤館的“慕氏藏書”，是一九三五年從中國購得的，是加拿大收藏中國古籍圖書中最早最重要的一批，因此它在海外頗負盛名。七十餘年里，它的藏書保存良好，一如其舊。在那四千餘種古籍中，明代所刻的版本達二百三十餘種，清初至乾隆所刻者也有四百餘種，而稿本、鈔本約五十餘種，且有數十種爲難得一見者。然而，加拿大畢竟是在大洋彼岸的美洲，國内學者欲知“慕氏藏書”的内涵，就必須寻找机会出國探訪，当然，這也不是什么容易的事。皂卩如身处哈佛的我，如想去加國多城，也須駕車十小時，所以，我至今仍無机会一睹“慕藏”真容。近十年來，國内的一些有识者，在調查国内古籍藏書的同時，也在瞭解北美、日韓所藏中國古籍，但限於時间、專家及经费，工作进展緩慢。三年前，喬曉勤先生來哈佛燕京館，談及想將鄭裕彤館所藏“慕氏藏書”撰成善本提要事。对此，我極爲贊成。記得前几年，我和國内某省館古籍部負責人聊天，他告訴我，他一直想把館藏善本書目編出來，但做了好多年還是不行。於是，我給了他一個建議，那就是在已有的基礎上去寫善本書志，而且早寫比晚寫好。因爲对於一个藏書卷帙縹緗、佳槧珍籍美富的圖書館來設，如想将館藏的重要資源予以訁羊細揭示，那善本書志的撰寫，將是該館最爲艰巨的挑战。編一部館藏善本書目已屬不易，而寫作善本書志則是難上加難，並要有持久作戟的概念，當然將來的成果、貢獻也是顯然不同的。世上無難事，只要肯登攀。在圖書館里想做成一件較大的事，需要的就是目標明確，决心加上毅力。喬先生是不怕困難、自力更生的書志撰寫者，他參考了十數種清代以來的公私善本書志、提要，决定了鄭裕彤館善本提要寫作的模式和方法，實實在在地寫了两年，終於達成所願。津以爲，無論是善本書目还是善本提要，如若以爲编輯質量有欠完美而待字閨中，或以爲暫不面世而不斷修訂、精益求精，待上五年、十年、二十年再予出版，那對研究者來説，真有望洋興欺之感。實際上，近十多年中出版的各種書目、書影、書志等等（包括我自己的著作），如果想一點錯誤都有，那是很難做到的。當然，我只是希望將錯訛滅少到最低限度。流傳至今的各種形式的藏書志（或作書志、提要、書録、叙録、題跋記等），上溯漢代，繼起宋時，至清而極盛。藏書志的編纂不外乎三類：政府（或公家）所編，如《欽定天禄琳琅書目》、《四庫全書總目提要》等；私家所編，如清錢謙益《絳雲樓題跋》、清黄不烈《蕘圃藏書題識》等；一爲坊賈所編，如王文進《文禄堂訪書記》、嚴寶善《販書經眼録》等。此外還有學者讀書所得而撰爲讀書志、經眼録、訪書記者，如張舜徽《清人文集别録》、袁行雲《清人詩集叙録》等。其中公家藏書志較少，私家藏書志最多。從清光绪三十四年（1908）始，端方在南京奏准清廷創設江南圖書館（南京圖書館前身），一九一零年，京師圖書館（中國國家圖書館前身）正式成立。一九一三年，浙江圖書館（前身爲浙江藏書樓）開幕。而一九四九年後，在中國的大地上，每個省市都在原有的基礎上加强了公共圖書館和大學圖書館的藏書設施和建設，這當中也創設了一些新圖書館。可以，在這些圖書館中收藏的古籍圖書几乎估了全國數量的百分之九十。這些古籍圖書是先民們傳世的著作，是中華民族的文化遺産，其中存有大量珍貴文獻是各個領域的研究者據以瞭解歷史的昨天所不可或缺的佐證：在那己逝去的一百年里，各種形式的圖書館經過几代人的努力，有的也曾創造出令人艷羡的輝煌，一些書目、索引、圖録、解題、工具書，以及有關圖書館著述等，也都出自圖書館員之手。然而，重要的圖書館（無論是公家或大學）邰鮮有反映自己館藏的善本书志面世。