中华经典名著全本全注全译丛书：史记 全9册 2010
中华经典名著全本全注全译丛书：史记 全9册 2010
中华经典名著全本全注全译丛书：史记 全9册 2010
《中华经典名著全本全注全译丛书：史记》PDF电子书全9册，由中华书局2010年出版。
《中华经典名著全本全注全译丛书：史记(共9册)(精)》对《史记》正文的校勘整理，仍是以中华书局点校本为基础，其所校改的内容主要的都已见于《史记笺证》，所明显不同的是本书对《史记》正文凡应校改的地方都做了明确的改动，凡是做了改动的地方一定有相应的注释予以说明。这种有关校勘方面的注释总共将近五百条。我们之所以采取这样的做法，是为了既能让广大读者在阅读本书的原文时清晰易晓，而同时又能知道这个句子在别的版本上是怎样的一种模样。这种校勘，主要是指文字方面的，此外凡遇到标点方面的重要分歧，因其严重地影响到文意，故而本书在改变点校本的重要标点时，也在注释中做了说明。 本书的注释，主要是依据《史记笺证》，但也有不少变化：其一是根据本书体例的需要对《笺证》的注释做了调整，诸如在介绍有关的古代遗存，在考辨古代人物、古代历史事件而引用诸多学者的资料时，本书就比《笺证》要简明得多了，大多以讲清结论为止。其二是在这次整理《笺证》注释的过程中，也吸收了《笺证》出版之后的研究成果，对原注释进行了许多修改补充，例如《周本纪》在写到文王死后，武王即位时，张嘴就是“九年”。有入认为这就是武王即位后的第九年；也有人认为这是文王称王后的第九年，文王称王七年而死，故这里的“九年”实即武王继位的第二年。用其他篇章来检验，《伯夷列传》写伯夷谴责武王时有所谓“父死不葬，爰及干戈”，似乎正与第二种解释相合。于是我们引用杨宽《西周史》的观点，改变了《笺证》原来的看法。又例如《赵世家》之叙长平之战，黄善夫本书曰“七年，廉颇免而赵括代将”，点校本改为“七月，廉颇免而赵括代将”。核对《六国年表》与《史记》中其他叙及此事的诸篇，书“七年”固然不对，书‘‘七月’’也不合理。因为本段文字的前文自从出过“四年”后，再也没有出过年，因此这里必须出“六年”二字，才能与其他各篇叙述长平之战的年头相合。即使事在七月，也必须是“六年”的七月。因此《笺证》力主黄本“七年”为是的说法也应同时修改。 韩兆琦译注的《中华经典名著全本全注全译丛书：史记(共9册)(精)》为了读者阅读方便，对《史记》原文逐段进行了白话翻译。这项工作虽然有我们过去的译本为基础，但所做的改动不少：诸如译文与校勘不一致的地方，译文与注释不一致的地方，译文的意思与我们自己的标点不一致的地方，以及原来译文中的不够流利、不够通畅、不够规范的地方等等。这样，本书白话译文的准确性和可读性就更强了。
《史记一》目录
本纪(第一至第八)
《史记二》目录
本纪(第九至第十二)
表(第一至第十)
《史记三》目录
书(第一至第八)
《史记四》目录
世家(第一至第十二)
《史记五》目录
世家(第十三至第三十)
《史记六》目录
列传(第一至第二十)
《史记七》目录
列传(第二十一至第四十一)
《史记八》目录
列传(第四十二至第五十七)
《史记九》目录
列传(第五十八至第七十)
“中华经典名著全本全注全译”丛书各辑书目
（最新上市）第五辑•书目
书名 书号 作者署名 定价（元）
尚书 ISBN 978-7-101-08303-3 王世舜 王翠叶译注 32.00
洛阳伽蓝记 ISBN 978-7-101-08175-6 尚荣译注 27.00
鬼谷子 ISBN 978-7-101-08314-9 许富宏译注 15.00
淮南子 ISBN 978-7-101-08313-2 陈广忠译注 82.00
搜神记 ISBN 978-7-101-08312-5 马银琴译注 30.00
大唐西域记 ISBN 978-7-101-08296-8 董志翘译注 50.00第一辑•书目
书名 书号 作者署名 定价（元）
庄子 ISBN 978-7-101-07255-6 方勇译注 34．00
孟子 ISBN 978-7-101-07275-4 方勇译注 18．00
黄帝内经（全二册） ISBN 978-7-101-07254-9 姚春鹏译注 80．00
韩非子 ISBN 978-7-101-07274-7 高华平、王齐洲、张三夕译注 42．00
楚辞 ISBN 978-7-101-07273-0 林家骊 23．00
史记（全九册） ISBN 978-7-101-07272-3 韩兆琦译注 420.00
第二辑•书目
书名
条形码
作者署名
定价（元）
贞观政要 ISBN 978-7-101-07742-1 骈宇骞 译注 39．00
周易 ISBN 978-7-101-07737-7 杨天才 张善文 译注 40.00
诗经（全二册） ISBN 978-7-101-07738-4 刘毓庆 李蹊 译注 54.00
论语•大学•中庸 ISBN 978-7-101-07749-0 陈晓芬 徐儒宗译注 21.00
孔子家语 ISBN 978-7-101-07761-0 王国轩 王秀梅译注 33.00
荀子 ISBN 978-7-101-07748-3 方勇 李波译注 30.00第三辑•书目
书名
条形码
作者署名
定价（元）
古文观止（全二册） ISBN 978-7-101-07898-5 钟基、李先银、王身刚 译注 60.00
世说新语（全二册） ISBN 978-7-10107940-1 朱碧莲 沈海波译注 56.00
晏子春秋 ISBN 978-7-10107901-2 汤化译注 35.00
列子 ISBN 978-7-10107902-9 叶蓓卿译注 17．00
山海经 ISBN 978-7-10107900-5 方韬 译注 21.00
三字经百家姓千字文弟子规千家诗 ISBN 978-7-10107939-5 李逸安 张立敏 译注 26.00第四辑•书目
书名
条形码
作者署名
定价（元）
抱朴子内篇 978-7-101-08074-2 张松辉译注 42.00
墨子 978-7-101-08132-9 方勇 译注 38.00
孙子兵法 978-7-101-08075-9 陈曦 译注 18.00
吕氏春秋（全二册） 978-7-101-08120-6 陆玖 译注 63.00
颜氏家训 978-7-101-08094-0 檀作文 译注 21.00
商君书 978-7-101-08199-2
《中华经典名著全本全注全译丛书：老子》读后感
以前读过《道德经》，但是是对照白话文读的，对原意不求甚解，这次重读，有了一些哲学层面的感悟。
不得不说，中华书局这套《中华经典名著全本全注全译丛书》还是比较考究的，注释和考据比较认真负责，以此《老子》为例，列明了历代注家、学者的解释，追根溯源，为读者梳理了一个相对清晰的脉络，颇有百家争鸣的意味，但是汤漳平、王朝华二位注者不免过于自信，有多处强调自己注释为正解，不免会有失偏颇。
《道德经》其书深奥复杂，语言多有晦涩难懂之处，行为虽不像之后的庄子天马行空，但很多语句的寓意确实容易让人产生不同的理解，因其成文较早，而且充满了哲学道理，导致即使对汉代之后文言文有一定基础的读者，也很难顺利读下来，更别说读懂了。甚至每读一遍，都会有不同的认识。
人法地，地法天，天法道，道法自然，无为者，顺其自然也。人处自然之间，故，自然无为而无不为。顺应潮流，适应发展，而不以人力强行改变时代的轨迹，很有现实意义，更多贴合现实的，就不能说了。
科学界目前主流观点，宇宙起源于奇点爆炸，但是对于大爆炸之前的状态却无法解释，老子给出了一种想法，但是老子不知道其叫什么，也无法知道其叫什么，只能强曰为道，宇宙起源于道，道衍生万物，道并非人格的，也无意，生而养之而不有，故天地不仁，圣人不仁，才得万物平等。世间万物，负阴抱阳，对立而又统一。
道为本，德为用，人死而不亡是为寿，圣人不言，以身教之，上人立德，中人立功，下人立言，其余者子孙祭之。终日囫囵，纵千百岁仍朽木也。
知道的越多，懂你的人越少，知识越多，反而有可能成为阻碍，广博而不精，则宽而短，无以及远方。是故，老子云：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”。余弦有句话：“精于一而悟道”。
道德经给出了哲学甚至科学的终极意义，以道观之，我之为谁，何来何往，皆属于微末分支。老子直接把最初和最终摆在那里，等着其余所有人类去把中间这段补全。其视点之高，后辈望尘莫及，然我等凡夫俗子，还是先尽力补全自己能力范围之内的，然后再期盼与道合一吧。