中国古代小说版画集成 全8册

《中国古代小说版画集成》全8册，由汉语大词典出版社2002年出版。

中国小说版画是中国版画的重要组成部分，风格多样，其中颇多细致精美的杰作，日益为小说、美术研究者、爱好者重视，并为收藏爱好者青睐。由于这些小说大多为孤本、善本，且收藏分散，很难为一般读者见到，为此，选编者通检了海内外各大图书馆所藏小说，选出其中有版画的小说200余种，选录了版画近7000幅，使读者拥此一套，尽览中国古代小说版画的风采。

《中国古代小说版画集成》为方便读者使用及研究，在每种目录入选小说前请有关专家对小说版本、刊刻年代、收版情况作了简要介绍，又使本书具有小说版本图录工具书性质。

 

《中国古代小说版画集成》部分目录：

第一册
三分事略
武王伐纣画
乐毅图齐七国春秋后集
秦并六国平话
前汉画续集
三国志平话
孔圣宗师出身全传
西游记
大宋中与通俗演义
华光天王传
戚南塘剿平倭寇志传
全汉志传
皇明开运英武传
武穆精忠传
唐三藏出身全传
承运传
牛郎织女传
潜龙马再与七姑传
唐钟馗全传
廉明奇判公案
详刑公案
天妃娘妈传
请情公案
古今律条公案
三遂平妖传
神明公案
南北宋志传
全汉志传
第二册
三国志通俗演义
水浒志传评林
包龙图判百家公案
三实太监西洋记通俗演义
（纟肃）榻野史
皇明诸司公案
第三册
北方真武祖师玄天上帝出身志传
针树记
飞剑记
咒枣记
西游记
征播奏捷传通俗演义
二十四尊得道罗汉传
两汉开国中与传记
……
第四册
第五册
第五册
第六册
第七册
第八册

《中国古代小说版画集成》序言：

中國的木刻版畫淵源流長，早期的版畫，今天能見到的不多，但僅從傳世作品，如最早的有紀年的唐咸通九年〈八六八年)《金剛經》扉頁圇外，還有《陀羅尼經咒圖》、《無量壽陀羅尼輪圖》，五代有《大慈大悲救苦觀世音菩薩像》，宋代有含圖的《大佛頂陀羅尼經》、《妙法蓮華經》等佛教版畫與繼而出現在各門類中的《新定三禮圖》、《纂圖互註荀子》、《梅花喜神譜》等書中的插圖，便已令人對其刻印藝術讚歎不已。元代以後，通俗小説作过爲一種新的文學體裁異軍突起，因它的讀者羣的特殊，版畫成爲小説印製品不可分割的一部分，不少小説都打着「出相」、「全圖」、「繡像」的招牌吸引讀者，小説中的版畫很快便成爲中國版畫中的一個重要組成部分。

可以説，是佛教的傳播吹開了版畫藝術之花，小説戲曲的興起又使版畫藝術蓬勃發展。中國小説中的版畫風格多樣，其中不乏名家精繪精刻的力作，令人愛不釋手。隨着時代的遷移，傳世之作日益稀少，日漸受到研究者的重視，并爲收藏者青睞。要全面地介紹中國小説版畫的流派與演變，顯然非鴻章巨篇不可。簡而言之，元代小説的版畫，其形式基本上是上圖下文，近似今天的連環畫，但在版面上以文爲主，今存的「全相平話」，均是如此。在技法上，受宋元人物畫影響較明顯，以工細精巧爲主；也有走古樸一派，風格接近漢畫像磚。到了明代，由於明前期的小説傳世基本不見，難以逆測。正德、嘉靖期間的小説版畫，除上圇下文外，大多爲插在正文中的單幅與合頁連式，畫面突出人物、事件，傳承的是唐宋以來佛教故事繪畫的技法，布局、風格又與民間的年畫有共同之處。在萬曆年間這一小説版畫的豐收期，隨着徽派版畫的崛起，各地交流的瀕繁，好的作品愈來愈多。在小説主要刊刻地的福建書坊，基本上保持了上圖下文的形式，也不乏上品。但在追求利潤的心態推動下，有的插圖的質量較差，畫面也趨於簡單，還有些畫版在各書坊中互相借用，竟然不同小説中有相同的畫，同一部小説中也有重復或借用局部畫面的情况，明白地表現出粗製濫造。在江浙一帶，如南京、蘇州、杭州等書坊所刻的小説，對版畫的繪製進行了全方位的提高。這些版畫基本根據小説情節創作，無論是人物還是場景，均布局匀稱，刻繪細巧，代表了中國小説版畫的最高成就，崇禎年間及清初順治、康熙年間，均依這一風格遞延，精品叠出。清乾隆以後，小説版畫轉向偏重人物，以人物繡像爲主流。乾隆年間的人物畫，尚注重工筆描繪，頗具神采，嘉慶以後，日漸粗疏。道光年間的一些坊刻巾箱本，大多以變形人物繡像爲主，刻筆粗放簡單，已失去了明末版畫的神韵。

中國小説版畫是小説的附屬，而這些小説又分散各地，頗多孤本善本，難以尋覓。因此，我社特地從古代小説中選了11百多種有版畫的作品，彙集了七千多幅版畫，以供研究者欣賞研究。選編範圍基本限於通俗小説，重點放在清中葉以前的刻本；凡上圖下文的小説，選録部分具有代表性的，其他小説版畫，除特别模糊不清的，基本全録。爲方便使用，在每種書前特請李夢生先生對版本情况作了簡單的介紹。