中国古代著名丛书提要 全2册 2015高清

《中国古代著名丛书提要》PDF电子书全2册，由广西师范大学出版社2015年出版。

《中国古代著名丛书提要》重点收录子目跨部类的综合性丛书。全书共收丛书一千四百九十种，分为彙纂类、地方类、族姓类、独撰类四大类，彙纂类、独撰类又析为宋元、明代、清代前期、清代后期、民国五个时期。每种丛书依次著录丛书名、辑撰者、著作方式、版本、子目种数、提要。提要的内容要点大致包括：辑撰者简介，丛书性质、内容的总括说明，所收子目简介（子目多者，分类简介），采用底本概况，价值、特点，版本源流。

《中国古代著名丛书提要》书后用四角号码制作丛书书名索引和丛书编撰者索引，并辅以索引字头拼音检字和索引字头笔画检字，方便读者研究使用。
本书对所收丛书在据实著录的基础上，对书名、版本、辑撰者、分类等做了大量研究、考证性工作，订正了《中国丛书综录》、《中国古籍善本书目·丛部》等书目著录信息的若干失误之处，并新发掘了一些有价值的珍稀文献。
该书将为后人研究和利用古代丛书带来极大便利，对推动丛书研究有一定意义。

《中国古代著名丛书提要》书目：

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《中国古代著名丛书提要》出版说明：

古籍叢書,由來久矣。自宋寧宗嘉泰元年(1201)俞鼎孫、俞經輯成《儒學警悟》以來,歷代編刊漸成風氣。數百年間積至三千餘部,鬱鬱乎蔚爲壯觀。

叢書,亦稱叢刊、叢刻、叢編、彙刻等,是一種按照一定的意圖,把若干種書籍彙輯在一起,並冠以總名而成的重要的文獻編集類型。收入叢書的書籍各自獨立,稱爲子目。叢書之刻,初以蒈萃叢殘之品爲職,而仼意節取,虚張名目者往往有之。清康乾以來,别滋體例。學者藏家高標廣傳善本之幟,一時名流大家聞風繼起,或重版本,或精校勘,或專輯佚,精品佳椠連袂而來」。

叢書大致可以分爲綜合性和專門性兩類。綜合性叢書兼收各類書籍,或並舉四部,統括古今;或集一己之著述,彙一族一地之文獻。對古代文獻的保存、流通和校勘,都具有重要的作用。

二十世紀五十年代,上海圖書館主持編纂出版了《中國叢書綜録》對全國各大圖書館所藏近三千種古籍叢書進行了分類著録,既初步清理出我國古籍叢書的家底,也爲讀者瞭解利用古籍叢書提供了方便。至九十年代初,《中國古籍善本書目》問世,其叢部著録古籍叢書六百二十二種。由於古籍叢書的收藏情况隨着時間的推移,以及各收藏機構館舍的新建和搬遷,已經發生了較大的變化;其次,上述目録没有提要,讀者無法藉以瞭解叢書豐富的内在特徵。於是就有了我們這部《中國古代著名叢書提要》的編撰。

《中國古代著名叢書提要》的收録範圍,是子目跨部類的綜合性叢書,由潘樹廣先生主編。編撰工作1993年啓動,爲充分依靠各地的學術力量和發掘各圖書館的文獻資源,我們聘請傅璇琮先生、顧廷龍先生、潘景鄭先生、沈燮元先生爲學術顧問,誠邀當時在古籍叢書硏究領域有所建樹的學者李春光、劉尚恒、陽海清諸先生參加撰稿,同時在京、津、滬、江、浙、魯、遼、鄂、閩、粤等地設立十三個工作點,在蘇州大學成立編纂辦公室,協調工作。

前人撰寫提要,習慣以單行本爲單位。綜合性叢書提要的撰寫,具有較大的難度。現存的綜合性叢書,缒大部分没有前人撰寫的提要可以參考。爲這些綜合性叢書撰寫提要,是難度較大的工程,但又是一件很有資料價值和學術意義的工作。爲有效推進編撰工作,加强信息交流,我們一開始就采取了幾項措施:
(1)編印《古籍叢書資料綜合索引》。我們在廣泛調研已有的叢書目録和研究成果的基礎上,將已出版的十五種叢書目録、叢書提要和叢書論著所及叢書,一以書名立目(括注異名),詳細揭示該叢書的著録資訊,供各地撰稿人參考使用,儘量使我們的研究工作建立在較高的起點上。
2)編印《編纂手册》,使編纂工作有章可循,有案可查。
(3)創刊《叢書通訊》月岀一期,發表撰稿人硏究、考證叢書的文章,交流經驗,提供叢書研究信息。

叢書提要的編纂,要求我們對現存叢書的收藏、著録、子目及其内容等情况進行詳細的瞭解並梳理,對査閱過程中岀現的種種疑難問題進行硏究和考辨;而這樣的硏究和考辨,又可以優化提要的編纂。各地撰稿人根據《編纂手册》的規範和要求,在撰稿過程中不斷發現問題,解决問題,收穫頗豐。其中主要的收穫有下列幾個方面:
、訂正《中國叢書綜録》、《中國古籍善本書目·叢部》等書目的若干失誤

古籍叢書的子目繁多,内外特徴的情况複雜,著録難度較大。由於《中國叢書綜録》、《中國古籍善本書目·叢部》無提要,編録中疏於考訂,采用舊時著録的做法往往難以避免。我們在查閱原書時,發現上述二目中的若干失誤,並加以訂正。主要有以下數端:
1.訂正叢書版本著録之誤
《檀几叢書》清人王晫、張潮輯。《中國叢書綜録》著録爲“清康熙三十四年(1695)新安張氏霞舉堂刊本”。其誤有二:(1)該叢書分初集、二集、餘集,先後刊行於康熙三十四年、三十六年(1697)及三十六年之後。《綜録》合併著録,却以初集刊行之年份統括,不確;(2)該叢書書口刻“霞舉堂”三字,其爲仁和王晫室名,而《綜録》將霞舉堂主人誤爲新安張潮。上海古籍岀版社1992年影印《檀几叢書》,岀版說明亦沿用其誤。明末清初黄宗羲的獨撰叢書《黄氏續鈔》,收書三種,《中國古籍善本書目·叢部》著録爲“清初刻本”。書藏南開大學圖書館,提要作者至館逐葉鑒别,定爲明末刻本,並撰寫四千餘字的考證文章,說明定爲明刻的根據和該叢書的文獻價值,其主要内容擇要寫入提要。

2.訂正叢書書名、編撰者著録之誤
《中國古籍善本書目·叢部·自著叢書》著録:¨顔修來雜著五種七卷,清顔光敏撰,稿夲。”提要作者前往南開大學査核原書,發現所收五種子目中,《柰園録》並非顔光敏獨撰,而是其孫顔懋僑所輯之叢書(子目二十二,僅兩種爲顔光敏撰,其餘二十種爲黄宗羲、顧炎武等人所撰)。蓋整理編目者未細審全部内容,誤將《柰園録》與顔光敏所撰雜著合成一部叢書。故將《柰園録》析岀單獨立目·顔光敏所著則著録爲《顔修來雜著四種》。

《結一廬叢書》,其日録葉注出刊印年代:“甲辰(光緒三十年[1904])刻,乙巳(1905)工竣,丙午(1906)印行。”然未署輯刻者,亦無序跋說明輯刻原委。《販書偶記》《續修四庫全書總目提要》均以爲朱學勤輯。按朱學勤爲結一廬藏書的創始者,但其卒于光緒元年(1875)。有鑒於此,《中國叢書綜録》改録爲朱澈。朱澈係學勤長子,殁于光緒十六年(1890)。二人顯然均非叢書輯者。提要作者後從繆荃孫的《日記》、《雲自在籠隨筆》,葉昌熾《藏書紀事詩》輯得多則記載,考定學勤次子朱溍爲叢書輯者。
3.訂正叢書分類之誤。
明人李之藻所輯《天學初函》,《中國叢書綜録》分入¨類編·子類·天文”,不妥。理由有二:其一,李之藻《刻天學初函題辭》云:“天學者,唐稱景教,自貞觀九年(635)入中國,歷千餘載矣。”自言天學爲西方傳人的宗教,具體指李之藻隨利瑪竇所學天主教義。其二,《天學初函》收書二十種,天主教著述最多,其次爲數學、地理、水利著作,再次始爲天文學著作。故該叢書實爲綜合性叢書。

此外,我們在查閱原書的過程中,先後發現《中國叢書綜録》和《中國古籍善本書目·叢部》有誤收和誤分兩方面的錯誤。誤收,是將非叢書誤作叢書著録;誤分,是將專科叢書錯綜合性叢書。如《大梅山館集》、《冷紅館全集》、《周晉琦遺著》、《繼述堂全集》等均爲詩文别集,《中國叢書綜録》都誤收爲叢書。《宣威叢書》屬史部叢書,《劉静庵秘書三種》屬子部叢書,《海南叢書》屬集部叢書,《中國叢書綜録》均誤亼¨彙編”。同時還糾正一書兩録之誤。《徐苿岑先生著述》和《善思齋集》,本是一書之兩種刻本,撰者徐宗亮係由清入民國人物。《中國叢書綜録》將前者著録爲¨凊徐宗亮撰”,歸入淸後期獨撰類;將後者著録爲¨民國徐宗亮撰”,歸入民國獨撰類。

4.訂正子目著録之疏漏
《培蔭軒全集》,《中國叢書綜録》著録子目四種。提要作者核以北大藏本,發現該獨撰叢書共有兩函:第一函爲《讀史任子自鏡録》一種,二十二卷;第二函爲《培蔭軒詩集》等四種,八卷。《綜録》漏録第一函。
《黄氏續鈔》所收黄宗羲撰《讀龜山先生字說辯》,《中國古籍善本書目·叢部》著録爲《字說辯》,不確。《字說辯》係宋代楊時(龜山)爲駁王安石《字說》而作,而《讀龜山先
生字說辯》係黄宗羲批評楊氏之說,而申王安石之意者。這是時代不同、書名不同、觀點不同的兩種書,不可混淆。

各工作點的作者大都是各地圖書館古籍部的資深研究員,他們學有專攻,在各收藏機構仔細査閱原書的過程中,發現了相當數量的珍稀文獻。

中國國家圖書館藏清末王韜《蘅華館雜著》手稿中,有道光二十八年至二十九年(1848-1849)和咸豐五年(1855)日記,有助於研究王韜早年思想、活動及其與李善蘭、蔣敦復、牧師麥都思的交往。但上述日記,中華書局1987年版《王韜日記》失收,《中國叢書綜録》著録王介藩輯《泰山叢書第一集》,收書僅三種。其實王氏父子積四十年之力所輯《泰山叢書》,收書四十餘種。只因困於財力,僅於1939年鉛印第一集三種,其餘今藏曲阜師範大學。提要作者曲阜師大趙傳仁先生予以整理,得四十六種,其中十八種爲清人稿本過録夲,有十二種清刊本不見於《清史稿·藝文志》及私家藏書目録,使讀者得見《泰山叢書》全貌。

天津圖書館藏清人管庭芬輯《待青書屋雜鈔》稿本,《中國叢書綜録》、《中國古籍善本書目·叢部》均未見著録。經提要作者劉尚恒先生考訂,爲綜合性叢書,其子目達五百三十六種之多,其中頗多秘笈,如明人范大冲萬曆十五年(1587)編刊的《天一閎書目》(有范大冲跋),是迄今所知最早的一部天一閣書目,今刻本已不存,世人罕知清康熙間李應機的生平事迹,史籍失載。我們在上海圖書館査閱李氏獨撰叢書《圃隱類編》稿本時,發現其中《圃隱歲紀略》實爲自訂年譜,詳記順治七年至康熙五十六年(1650-1717)(李氏一歲至六十八歲)事。該自訂年譜爲《中國歷代人物年譜考録》等年譜目録所失載。

三、書面查證與實地調查相結合,考出一些人物的生卒、事略
叢書的編撰者,不少是名不見經傳的人物,尤其是有些近代人物,生卒、事略更難尋覓。我們除了書面査證以外,往往通過向其後裔、友人或當地方志辦調査訪問的方式求得趙詮琛是近代藏書家、刻書家,編刊叢書逹十餘種之多。《續補藏書紀事詩》、《上海近代藏書家紀事詩》均記述其事迹,但不詳其生卒年。《中國近現代人物名號大辭典》不詳其生年,但謂其卒於1943年前後,亦失考。潘樹廣先生通過文獻査考,並訪問蘇州古舊書店江澄波先生,最後得知趙諂琛生於1869年,卒於1948年,享年八十。
《掖海叢書》趙琪輯。《民國人物大辭典》記載趙琪爲山東嶧縣(今棗莊市)人,《山東歷史人物詞典》說是山東掖縣人,兩地相距甚遠。査趙琪《膠澳志》自序署¨掖縣趙琪”,籍貫據此考定。但上述各書均未提及趙氏卒年。後得知其女趙仲玉尚健在,即致函詢問。趙女士年事已高,且雙目失明,請人代筆回信,告知其父於1957年7月中旬去世。一條行將湮没的資料,得到及時搶救。

同樣,獨撰叢書《丁惟魯遺著》稿本藏青島圖書館,而丁氏的事略,經査多種相關史籍均無收穫。謝巍《中國歷代人物年譜考録》著録:“《雪泥留痕》,近人丁惟魯撰,抄本《丁惟魯遺著》内(待訪)。”說明謝巍未見原書。趙傳仁先生赴青島査閱,發現《雪泥留痕》並非年譜,而是詩文集。好在集中有作者鄉試、會試時的八股文和試帖詩,知作者光緒十七年(1891)舉人,二十四年(1898)進士。末附《八十自壽文》,署“庚寅元旦”由此推知其生於1871年,庚寅年(1950)尚健在。至於卒年及其他事迹,文集中未見記載。因丁氏係山東日照人,經函詢日照方志辦,得知丁惟魯卒於1954年,並得相關事迹資料。
《中國叢書綜録》收録綜合性叢書一千三百餘種,《中國古籍善本書目·叢部》收録《綜録》未收的叢書近三百種,此外,尚有僅見於其他書目著録的四百余種叢書。在這二千餘種叢書中,我們通過査閱、訪求、甄别,剔除了部分非綜合性叢書,共選擇了一千四百九十種撰爲提要,基夲涵蓋了現存重要的古籍叢書,其中包括少量未見《中國叢書綜録》、《中國古籍善本書目·叢部》著録者。

古籍叢書的輯者多無顯名,而嗜書飽學之士魚貫其間,其或身爲寒士布衣,却難了文士結習,人人夜攤書卷,日校棗本,竭畢生心力財資於著述刻書之業。其情其志,正如清代藏書家、刻書家黄丕烈在《西溪叢語》跋語中所揭示的“人亡人得楚弓同,寒士精神故紙中”。在歷時十餘年的編撰過程中,全體撰稿人北上南下,頂日踏雪,奔走於各大藏書機構,入定翻閱塵封已久的古籍叢書,爲一事考定而樂,因一疑未解而憂,亦可謂是體現了¨寒土精神”。雖然如此,由於水平和其他條件的限制,這部《提要》在提要内容的把握、分類和編排上還存在着不足,希望得到讀者的批評指教。