十国春秋 全4册/中国史学基本典籍丛刊 2010高清
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十国春秋 全4册/中国史学基本典籍丛刊 2010高清
十国春秋 全4册/中国史学基本典籍丛刊 2010高清
《十国春秋》PDF电子书全4册，由中华书局2010年出版，为《中国史学基本典籍丛刊》之一。
《中国史学基本典籍丛刊：十国春秋》是清代吴任臣编撰的记录五代时期十国史事的纪传体史书。《中国史学基本典籍丛刊：十国春秋》共114卷，计吴14卷，前蜀13卷，南唐20卷，后蜀10卷，南汉9卷，楚10卷，吴越13卷，闽10卷，荆南4卷，北汉5卷，另有十国纪元表、十国世系表、十国地理表、十国藩镇表、十国百官表等。吴书充分吸收了清以前有关十国的史料和研究成果，广采博取，是十国史研究的基本参考书。《十国春秋》前言：從公元九〇七年前後到九六〇年前後，在中國歷史上稱作「五代十國」時期。這是一個分裂割據的時代。在這五六十年的時間内，戰争頰繁，朝代更迭迅速，封建王朝的統治極爲短促"所謂「於此之時，天下大亂，中國之禍，篡弑相尋，1(歐陽修《新五代史》卷六一《世家》)。五代夾在唐、宋兩個朝代中間，给人們的印象，似乎只是一個由統一走向分裂，又由分裂走向统一的過渡階段.而在這半個世紀之内，軍閥混戰，政治腐敗"社會動盪不安，生産力受到極大破壞，似乎這個時代只是一片黑暗。由於這些原因"過去對五代史的研究，好像詞是詩之餘這種傳統説法那樣，只不過在研究唐代之後附帶加上一節而已，用力是很不够的，而對於十國的研究，比起中原地區的五代來，則更顯得薄弱。關於五代十國史事的記述，北宋前期是一個髙潮。對於北宋人來説，五代是近代史，不少人對此是記憶猶新的。他們有濃厚的興趣，用多種文體，如紀傳體、编年體、筆記小體，以及用碑誌傅狀的形式"從各個方面記載那一時期的歷史事件和人物的活動。但這一高潮很快就過去了，除了南宋還有少數幾種史書以外"在這之後的很長歷史時期内，就再也没有五代十國史研究的髙潮。連正史之一的薛居正五代史、也長期淫没無聞，終至散佚，直至清代修《四庫全書》“才從《永樂大典”内輯集其殘存的部分。關於十國史的記載，宋初倒有不少種，但它們大多只記一個國、一個地區；如&南唐近事^、《江南野史》、《江表志”、《蜀樁杌》、《錦里耆舊傳、《吴越備史》、《三楚新録\《湖湘故事》；閩書》，等等，很少把十國作爲總體，加以系统的記述。宋無名氏有^五國故事三一卷，記吴楊行密、南唐李舁、前蜀王建、後蜀孟知祥、南漢劉巖、閩王知審事。所謂五國，是合前後蜀爲一“應當算是六國。但卽使如此，也只不過六國“而且數量單薄，不足以自成.一書〔清鮑廷博刻入《知不足齋叢書》〕。北宋真宗時，路振著《九國志、才是有關十國的總體史書。《九國志》以吴、南唐、吴越、前蜀、後蜀、東漢〔卽北漢〕、南漢、閩、楚爲次，後來路振的孫子路綸增入荆南髙氏；合爲十國。摅公宋史’藝文志^和馬端臨《文獻通考’經籍考”的記載，其書共五十一卷，此後卽散佚。今傳十一一卷本是清人邵晉涵從公永樂大典^中録出，並經周夢棠重加编次而成的。正因如此，各國的記載就極不均衡，如吴有三卷，南唐則僅有周本一傅。另外，新舊《五代史》是記有十國的歷史的；但编撰者以中原的五代爲正统，視十國爲旁支，如^舊五代史^把向中原政權修歲貢、奉正朔的荆南、楚、吴越列入「世襲列傳」，而將獨自立國的吴、南唐等七國列爲「僭僞列傳」新五代史^則一律列之爲「世家，都含有襃貶之意。今天我們從歷史發展的實際出發，應當抛開封建的正统觀念，把十國提到應有的地位。十國的範圍，除北漢偏於山西一隅外，其他九國佔有西起四川、東至江淮、南達兩廣的廣大地區，它們的總面積：不比五代的實際统轄區小，恐怕還要大11些。如果從當時南北的經濟和文化發展的對比來看，則十國的重要性就更加顯然。道一點，范老《中國通史簡编》第二一編有些話説得非常精辟，他説：「唐末和梁、唐、晉、漢四朝，黄河南北廣大地區遭受嚴重的戦争破壞。唐末楊行密割據淮南；阻止北方的戰亂波及長江流域，南方諸國得以穩定内部，發展經濟，雖然不免也有戰争和暴君，比起北方來，却顯得較爲安寧。全中國政治统一是符合人民基本利益的好事，但在五代大亂的情況下，南方立國分治，並不是壞事。南方民衆受统治者的禍害輕一些，這就是諸國暫時存在的理由，一切以廣大民衆的利益爲標準，不能單憑统一與分治的形式來判断好壞。」(人民出版社一九七八年六月版第四八三頁)在另一虚范老又説：「從此以後，南方人口超過北方，經濟和文化的重心也確實轉移到長江流域。」(同上第五一七頁)當時在經濟上，南方的繁榮富庶與北方的蕭條貧困形成鮮明的對照。如果從文學上來看，就更爲清楚。五代文學的代表，是新興的詞，五代詞在中國韻文學發展上是起着承上啓下的作用的。而當時詞的創作，主要是在西蜀和南唐；花间詞的綺魇繁縟和南唐詞的清秀俊逸，一直爲後代的詞人所艷稱。這種風格的詞不可能在當時戰亂頻仍的黄河流域産生，其道理是十分明白的。正如清初古文家魏禧在爲《十國春秋》所作的序中説：「歐陽修《五代史》亦於事爲略，至十國尤不備。任臣生七八百年之後，傳聞闊絶，書籍散亡，毅然起而補之，其功甚鉅，事亦最難。」我們從五代史書编撰的歷史，以及十國本身經濟文化的發展來看，吴任臣的這部《十國春秋》確實應受到今天研究者的重視。吴任臣，字志伊；一字爾器，初字征鳴，號託園，浙江仁和人。康熙十八年(公元一六七九、應博學鴻儒試；列11等(見李元度《國朝先正事略》卷一一十七〕。由内閣中書王榖振薦舉，授檢討〔見秦瀛6己未詞科録》卷一一)。充基修《明史》官。據《清史列傳》卷六十八的記載，《明史丨暦志》卽出於吴任臣之手。他精於「天官奇壬之術，射事多中，時人比之管、郭”亦精樂律」〔王啤《今世説》〕。在北京時，他與當時的一些學人交往，友人中有李因篤、毛奇齢、吴錦雯等(見《文獻徵存録》卷一一)。顧炎武是清初著名的學者，他在《廣師》一文中"曾就其「同學之士」，「輙就所見評之」，其中就有吴任臣，説是「博聞強記，羣書之府，吾不如吴任臣」〔見四部叢刊本《亭林文集》卷六〕。顧炎武在當時號稱淹博，而他却對吴任臣的博聞強記至爲傾倒。另外，吴任臣與黄宗羲也有交誼，爲了寫作《十國春秋》；他還特地寫信給黄宗羲，商借當時已極難見到的薛居正《舊五代史》。《南雷文定》附録收有吴任臣的書札一通，其中説：「拙著《十國春秋》，專竣薛居正《舊五代史》畧爲校簪，遂爾卒業。前已承允借，今因仇滄兄之便，希慨寄敝齋，一月爲期，仍從滄兄處璧上，斷不敢浮沈片纸隻字。」雖然全祖望曾説黄宗羲未將薛史借吴(見《鲒埼亭集》外编之《二老閣藏書記》及《移明史館帖子》)“但李詳《媿生叢録》不同意全祖望的説法；認爲「夫南雷自定其文，既附吴札於後，必經借與吴者」。吴任臣的著作有《周禮大義補》、《禮通》、《春秋正朔考辨》、《山海經廣注》、《字彙補》、々託園詩文集》“以及這部《十國春秋》。《十國春秋》和《山海經廣注》都曾收入清朝的《四庫仝書》。當然，在他的多種著作中，仍以十國春秋》爲,名；他的史才在當時卽爲人所稱道，《清史稿》卷四八四《文苑、潘耒傅》中説：「當時詞科以史才稱者，朱彝尊、汪琬、吴任臣及耒爲最著。」他的史學才能與朱葬尊相並提，可見當時人對他的推許。《十國春秋》共一百十四卷，計吴十四卷，南唐一一十卷“前蜀十三卷，後蜀十卷，南漢九卷，楚十卷，吴越十三卷，閩十卷；荆南四卷，北漢五卷，最後則是《十國紀元世系表》一卷，《地理表》一一卷，《藩鎮表》一卷，《百官表》一卷。這樣的篇幅^已遠超過宋人的《五國故事》和《九國志》。