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周易函书 附卜法详考等四种(全4册)中华书局2008

周易函书 附卜法详考等四种(全4册)中华书局2008

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周易函书 附卜法详考等四种(全4册)中华书局2008)

  • 周易函书 附卜法详考等四种(全4册)中华书局2008)

    《周易函书》是清初康熙、雍正年间著名的易学家胡煦的著作,共五十二卷,体例庞大,思想精深,被收入《四库全书》,是清代一部重要的易学名著。胡煦是清初一位有影响的易学家、理学家,他的思想有很多独到之处,对《周易》尤为精通。他的思想兼综汉宋,折衷程、朱、陆、王,对朱熹有所批评,其独特的易学、理学思想在清代易学史、思想史上有重要的价值。胡煦对历代易学进行了总结,对各种易说提出了自己的评价,着重阐发了《周易》中的哲学思想,他所创立的一套宇宙生成论哲学“极精极谛,古所未有”(牟宗三语)。

    一、本书正编收入胡煦《周易函书约存》十八卷、《周易函书约注》十八卷、《周易函书别集》十六卷。以乾隆六十年葆璞堂修补本(简称堂本)为底本,以四库全书本(简称库本)为参校本。两本互有差异,其因一是抄写错误,一是后来改作,情况较为复杂。经对勘,凡相异者择善而从,并作校记。
    二、附编收入胡煦《卜法详考》四卷、《葆璞堂诗集》四卷、《葆璞堂文集》四卷、《澹宁三接始末》一卷、《乾清宫召对始末》一卷,胡煦主要著述已集于此书。《卜法详考》以乾隆三十七年葆璞堂刻本为底本,以四库全书本为参校本点校。《葆璞堂诗集》《葆璞堂文集》据乾隆三十七年葆璞堂刻本点校。《澹宁三接始末》《乾清宫召对始末》据道光二十八年周荫甫抄本点校。
    三、附录收入与胡煦有关的一些文献及新编《胡煦年谱》等,以资读者参考。

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