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徐光启全集 全10册 农政全书毛诗六帖讲意

徐光启全集 全10册 农政全书毛诗六帖讲意

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徐光启全集 全10册 农政全书毛诗六帖讲意
  • 徐光启全集 全10册 农政全书毛诗六帖讲意

    《徐光启全集》由著名学者和徐光启研究专家朱维铮、李天纲主编,此次整理在原来上海古籍出版社《徐光启集》、《徐光启著译集》、《农政全书》等书的基础上增加了许多海内外新发现的佚文和资料,吸收了学界最新的研究成果。
    作者简介
      李天纲,1957年生,上海市人。毕业于复旦大学历史系,获博士学位。长期从事上海史、中西文化交流史和中国基督教研究。现为复旦大学哲学系宗教研究所教授、博士生导师,兼任美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所、香港中文大学中国宗教与社会研究中心、香港城市大学跨文化研究中心、汉语基督教文化研究所研究员。著作有《文化上海》、《老上海》、《中国礼仪之争》、《心同东西》、《大清帝国的城市:十九世纪英国铜版画》、《马相伯与近代中国的思想》(英文,与朱维铮、陆永龄等合著)。

    第一册 毛诗六帖讲意(上)
    第二册 毛诗六帖讲意(下)
    第三册 诗经传稿 徐氏庖言 兵机要诀 选练条格 灵言蠡勺
    第四册 几何原本
    第五册 测量法义 测量异同 勾股义 定法平方算术 简平仪说 考工记解 泰西水法 甘薯疏 农遗杂疏 农书草稿
    第六册 农政全书(上)
    第七册 农政全书(中)
    第八册 农政全书(下)
    第九册 徐光启诗文集
    第十册 增补徐光启年谱

     

    (明)徐光启撰 朱维铮、李天纲主编 上海 上海古籍出版社 

     

    第一~二册
    毛诗六帖讲意 四卷 (明)徐光启撰; 邓志峰点校 FB.74:77.7-8
    第三册
    诗经传稿 一卷 (明)徐光启撰; 邓志峰点校 FB.74:77.9(1)
    徐氏庖言 五卷 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.9(2)
    兵机要诀 一卷 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.9(3)
    选练条格 一卷 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.9(4)
    灵言蠡勺 二卷 (意)毕方济(Francesco Sambiaso)述; (明)徐光启译; 李天纲点校 FB.74:77.9(5)
    第四册
    几何原本 六卷 (意)利玛窦(Matteo Ricci)述; (明)徐光启译; 王红霞点校 FB.74:77.10
    第五册
    测量法义 一卷 (意)利玛窦(Matteo Ricci)述; (明)徐光启译; 李天纲点校 FB.74:77.11(1)
    测量异同 一卷 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.11(2)
    勾股义 一卷 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.11(3)
    定法平方算数 一卷 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.11(4)
    简平议说 一卷 (意)熊三拔(Sabatino de Ursis)、(明)徐光启撰 FB.74:77.11(5)
    考工记解 二篇 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.11(6)
    泰西水法 五卷 (意)熊三拔(Sabatino de Ursis)述; [(明)徐光启译; 李天纲点校 FB.74:77.11(7)
    甘薯疏 一卷 (明)徐光启撰; 胡道静辑; 李天纲点校 FB.74:77.11(8)
    农遗杂疏 一卷 (明)徐光启撰; 胡道静辑; 李天纲点校 FB.74:77.11(9)
    农书草稿 一卷 (明)徐光启撰; 李天纲点校 FB.74:77.11(10)
    第六~八册
    农政全书 六十卷 (明)徐光启译; 石声汉点校 FB.74:77.12-14
    第九册
    徐光启诗文集 十卷 (明)徐光启撰; 李天纲编 FB.74:77.15
    第十册
    增补徐光启年谱 梁家勉原编; 李天纲增补 FB.74:77.16

     

     

    中西文化交流先驱 迄今最完整《徐光启全集》出版 
    “百余年来数代学人的未竟事业”迄今最完整《徐光启全集》出版
        欧洲人叫他“徐上海”
        ——听主编之一李天纲说幕后故事
        徐光启,一个值得言说的人物。
        中西文化交流第一人,中国的弗兰西斯·培根,晚明的西学领袖……后世之人不断赋予他各种身份符号。
        而复旦大学哲学学院徐光启——利玛窦文明对话研究中心主任李天纲的评价是,历史上最值得推崇的上海人——徐光启。
        迄今最完整的 《徐光启全集》新近由上海古籍出版社出版。复旦大学学者朱维铮与李天纲作为主编者,完成了百余年来数代学人的未竟事业。
        青灯黄卷的意义在哪里?恐怕均源于历史人物本身的魅力。专访李天纲时,他说,这并不仅仅为了纪念一位上海地方史上的先贤。
        这位伟大理想的躬行者,所代表的那段历史,所富有的那些精神,可以告诉今天许多……
        全集之全
        1983年,朱维铮参与主持整理的《徐光启著译集》,由上海古籍出版社出版。
        其时,朱先生是复旦大学中国思想文化史研究室的教师,李天纲还是硕士研究生。近三十年过去了,李天纲自称“朱老师的老学生”。从那时起,他们的学术关注点在中西文化交流领域,直接间接地都与一个名字相关——徐光启。
        生于1562年、逝于1633年、欧洲人称“徐上海”的徐光启,其实早从清初,就成了学人的研究对象。
        新闻视点:为何称此次出版的《徐光启全集》为“百余年来数代学人的未竟事业”?
        李天纲:最早编订徐光启集的,均为上海徐家汇的教会人士。至20世纪中期,随着近代科学在中国的大学、研究机构真正确立,徐光启的近代科学先驱地位愈发彰显,侧重其“科学”的研究开始出现。1960年代,文献学家王重民编订了《徐光启集》,农史学家梁家勉完成了《徐光启年谱》。20世纪80年代后,徐光启研究趋于活跃且全面发展。方行、顾廷龙、胡道静、朱维铮等先生利用上海图书馆、上海博物馆、复旦大学图书馆、北京图书馆等善本收藏,披露了大量未刊文献,学界曾以为失传的《毛诗六帖讲意》等著作重现于世,收集在1983年的《徐光启著译集》,大大推动了研究,但印制量少,未能普及。而近年来,海内外学者从中国、法国、意大利、葡萄牙等地的文献中发现了不少徐光启佚文,编订一部完整的全集于是变得可能。
        新闻视点:“全集”有多“全”,是否可能遗漏?
        李天纲:遗漏的可能性不是没有,但一定不会有大部头的遗漏了。历次徐光启集不收的西学翻译著作,首次纳入了,因为明清之际的中西文献翻译是文化史上的始创,对于徐光启这样的“跨文化”人物,将翻译著作列入既特殊又恰当。其次,王重民《徐光启集》删去的宗教文献和相关作品,经考虑,恢复收入。第三,历次徐光启集均收入徐光启著述的序、跋,本次将序跋放回原书位置。第四,多年来陆续发现的徐光启遗作佚文,也全补充了,新编的《徐光启诗文集》在全集第九册。
        巨人之巨
        朱维铮与李天纲,其实并非古籍整理的专业人。
        学术界的人大多明晓,近年来的规定,非古籍整理专业领域人士的古籍整理,不能算作学术成果,只算是“业余爱好”。
        即便如此,病榻中的朱维铮和“老学生”李天纲欣然接纳了出版社的邀约,全集篇目的选定、编目的次序、编辑的体例,都由他们裁决。复旦大学历史系、宗教学系的教师与研究生们,也参与了繁琐的具体标点整理工作。  

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