恽铁樵全集 全1巨册 2018高清
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《恽铁樵全集》PDF电子书全1巨册,由上海科技出版社2018年出版。恽铁樵先生是恽铁樵中西汇通学派的开山鼻祖。《恽铁樵全集》以铁樵先生学术思想为纲,学术著作为目,从岐黄溯洄、长沙接武、本草传薪、温热点睛、博涉知病、医案医话、中西汇通、文坛蜚声八个方面,较为全面系统展示恽铁樵先生学术成就。《恽铁樵全集》以铁樵先生学术思想为纲,学术著作为目,编辑恽铁樵先生著作《药盦医学丛书》《见智录续篇》《内经讲义》《伤寒广要按》《读金匮翼》《幼科》《验方新论》《药盦医话》凡31部;译著《悔》《遇险记》《波痕荑因》《黑衣娘》《毁像造像》《沟中金》《如何今日》《诗谜偶谈》《无名女士》《西学东渐记》《豆蔻葩》11部。全书8个章节。《恽铁樵全集》出版说明:恽铁樵生于清光绪戊寅年(1878年),卒于中华民国乙亥年(1935年),享年57岁。先生名树珏,字铁樵,别号冷风,又号焦木,江苏武进孟河人,1894年光绪甲午秀才。先生5岁丧父,11岁丧母,自幼孤苦,刻苦私塾,入南洋公学攻读外语和文学者凡三载,毕业执教上海浦东中学。1911年应张菊生先生之聘,任商务印书馆编译。主编《小说月报》,以翻译西洋小说而声名鹊起。后拜师名医汪莲石,潜心岐黄,学业精进。1920年辞《小说月报》主编职,悬壶济世,尤擅幼科。1925年创办铁樵函授中医学校,受业千余,影响颇大。先生与国学大师章太炎私交甚笃,晚年曾养病于苏州太炎先生府邸。章太炎,名炳麟,字枚叔,号太炎,生于同治己已年(1869年),卒于民国丙子年(1936年),浙江余杭人。清未民初民主革命家、思想家、著名学者,光绪癸卯年(1903年)为邹容《革命军》作序,触怒清廷,被捕入狱。光绪甲辰年(1904年)与蔡元培等共同发起光复会。光绪丙午年(1906年)孙中山迎太炎先生至日本参加同盟会,主编《民报》,论战改良派。宣统辛亥年(1911年)上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。1917年在苏州设章氏国学讲习会以讲学为业,1936年6月14日病逝。受太炎先生民主革命思想影响,铁樵先生主张中医发展必须实行中西汇通。先生尝谓:中医有演进之价值必须吸取西医之长,合化产生新中医,是今后中医必循轨道。这是上海最早中西医汇通宣言,也是铁樵先生核心学术思想。恽铁樵中西汇通主要学术观点有:①《内经》等中医理论不可废除:②引入西方医学科学:③取西医之长补中医之短:④中西医治病成效中医优点占十之六七:⑤必须以中医愈病理由喻人:⑥断不能使中医同化于西医;⑦采取西国学理补助中医,以生理、解剖、病理、组织各学为最合宜:⑧药物改进亦非采用化学提炼之谓:⑨中西病名统一以中医病名为主。铁樵先生始终认为中医是国粹,天之所兴谁能废之?《论医集·创办函授学校宣言》曰:中国医学是平正的、非玄妙的,见病躯种种异状而知其为病,从种种不同之病推究致病原因,从种种病状观察其将来而知病之结果,从病因病状以求免祸之道而产生治法,以治法之有效者能愈甲病更能用同样之法愈乙病愈丙病,推而至于十百千万皆能愈者,著为定法,即医术也。理与术相合,见病能知起源,循因能测结果,望颜色,听声音,诊脉搏,候权衡规矩,可知痛苦,可知寿天,能预定可治与不可治,返躬可以自信,语人可以了解,著书可以传后,夫是之谓医学。现在西医无有不蔑视中医者。鄙人初不欲向西医饶舌,但世有学习西医之人,对于中国国粹毫不爱惜,甚至谓轩岐杀人已四千年于兹,如此者其人神经实太躁急,得吾说而存之,亦一剂安脑药也。同时,先生冷静客观审视中医学术,深切体会中医必须改进!中国旧医学之劣已无从为之辩护,天演公例,优胜劣败。中国古医书之荒谬者,无过于《难经》,夫躯体内景决非肉眼可见者能于治疗有所辅益,以故古书皆不言,而《难经独言之。肝何故沉,肺何故浮,胃重几斤,肠长几丈,粗劣荒谬,至为可笑。《难经》托名之书,本无些微价值,何劳剪辟。我国医学亘二干年无进步者也,日本汉医丹波元坚谓中国之医自宋以后即渐渐退化。旧医高手死守其太阴湿士、阳明燥金之学说,自命为崇古守经,抵死不服从西国新医学,亦抵死不能为有条理之论议以自申其意。铁樵先生称旧医改进后的中西汇通医学为“我们的医学”,《论医集·医学盛衰之关系指出,“我们的医学”的特长有两点:其一,古书满纸五行,无论何人不能彻底明白,不但外行不明白,即业医数十年乃至数代之世家,若随便于何书检出古人议论一两节,一相质证,则可以瞠目不能致答。我们医学则不然,尽人可懂,不但师弟授受,毫无鉴说,即无论何人,取吾书读之,只要其人文理清通,便能了然明白;其二,书之议论,往往于诊病用药不能相应,故不满于旧医学(蔡定芳按:指未经汇通的传统中医)者甚多。我们医学则不然,凡病有其见症,病之进行有其一定之程序,病有主从,药有主从,据当前病症,可以推求起病之原因,可以测知将来之变化,此则理论与诊治打成一片,此则我们医学之特色。由此两点,更产生出两点:因理论与事实相合,取他人之长补自己之短,此其一;因理论与诊治相合,诊病即是读书,其医学之基础不建筑于古书之上,而建筑于病人躯体之上,此其二。此两点实为我们医学之命脉。因有此两点,无论何人,苟治我们医学而肯刻苦用功,无有不突飞猛进者,盖此两点乃进步之原则:竖的进步则日新月异,不难与西医竞争:横的进步则医生固然内行,久而久之,病家亦成内行。如此则有两层好处,其一医生能得病家之谅解,用药可以不掣肘,可以不代人受过,而受无谓之冤抑:其二凡业医者,非有真实功夫不可,凡欺人江湖术,无从滥竽。准此以谈,庸手与好手病家往往颠倒是非之弊,但得我们医学逐渐昌明,则此种弊病,可以一扫而空矣。1917年,西医学者余云岫著《灵素商兑》共十章:引说第一,阴阳五行第二,五藏六府第三,藏府生理第四,经脉络脉第五,十二经脉第六,手脉详考第七,病之进行第八,原病第九,切脉第十,洋洋3万言,批判《黄帝内经》,否定中医理论体系,拉开近代上海中西医学论战大幕。1929年2月,在南京国民政府卫生部召开第一届中央卫生委员会上,余云岫等提出四项相关议案并获通过,后因全国中医同仁请愿而废止提案。余云岫,字岩,号百之,谱名允绶,生于1879年,卒于1954年,浙江镇海人。少时曾习中医,光绪二十七年(1901年)就读浔溪公学,后公费赴日本留学,1916年从大阪医科大学毕业后回国,任公立上海医院医务长,兼任上海商务印书馆编辑。曾任国民政府卫生部中央卫生委员会委员,内政部卫生专门委员会委员,教育部医学教育委员会顾问,东南医学院校董会副主席,中国医药研究所所长,上海市医师公会第一任会长,《中华医学杂志》主编等职。《灵素商兑》曰:《灵素商兑》发《灵枢素问》之谬误也!《灵枢》《素问数千年前之书,以粗率之解剖,渺茫之空论,虚无恍惚,其谬误可得而胜发乎?《灵》《素》之惑人,两千余年于兹矣!蓬曲拘滞之士,犹复据守残喘,号召于世,日以阴阳五行之说,生克衰旺之论,荧惑天下,迷惘来学,使后学不复知更有近情真切之道可以请求,乃医学之大魔障也。通观《灵》《素》全书,其为推论之根据,演绎之纲领者,皆以阴阳五行为主。故阴阳五行之说破,而《灵素》全书几无尺寸完肤。岂惟《灵》《素》,岂惟医学,凡吾国一切学术,皆蒙阴阳之毒;一切迷信拘牵,皆受阴阳五行之弊,邪说之摈也久矣。《灵》《素》不言五藏六府之形状位置,故其解剖上之谬误不可得而指摘。然论医学而不列藏府之形状位置,斯即其大谬也。以神明归诸心,治节归诸肺,谋虑归诸肝,决断归诸胆,喜乐归诸膻中,技巧归诸肾,支离破碎,无根据,无实验,穿凿附会,荒唐不经,莫此为甚。至于言脾之功用,无论其所指为今日之脾或胰,皆相和去远矣。《灵》《素》之言经脉行次也,以今日实地解剖之所见校之,无一合者。此在古人则技术未精,器减未善,崇空想而少实验,时势之所限,见闻之所宥,无可如何也。吾又安必斤斤焉以今日之学问知识,讼言古人之荒陋哉!《灵》《素》之经脉既不复分别动静,杂然混淆,厘别极雅。部位皆准同身寸之说,又人异其撰,且复粗疏,难作标准。勉强附会,仿佛想象,恐毫厘之差,厚诬古人,而成周内锻炼之狱。寸口之脉,遂为造物之玄机,生命之关键。医者奉之,病人信之,呓语曹说,牢不可破,此旧医诊病之假门面也。又病入血管则五官心脑皆受其害,独脏府乎哉!肠胃之病大半由饮食,惟口取衅,于皮肤又何罪焉?则所谓散于肠胃,所谓从皮毛而入极于五藏者,门外汉想象之语而已。吾国二千年来,笃信循守,而不敢噍呵者,解剖不明,笃古太过之所致也。铁樵先生著《群经见智录》,针锋相对,挺身迎战。在这场激烈而严肃的中西学术论战中,铁樵先生阐述了两个核心论题:①中医药学不可废:②求之西医阐释中医治病原理。《群经见智录·〈灵素商兑》之可商》曰:《内经》之五藏,非解剖的五脏,乃气化的五藏。病,亦非解剖五脏而知之病,乃从四时五行推断而得之病。故《内经》之所谓心病,非即西医所谓心病。西医之良者能愈重病,中医治《内经》而精者亦能愈重病,则殊途同归也。如云治医学不讲解剖即属荒谬,然吾即效《商兑》口吻,谓治医学不讲四时寒暑、阴阳胜复之理即属荒谬,亦未见《商兑》之说独是而吾说独非。一语压住论战阵脚!回击咄咄逼人之《灵素商兑》。接着,铁樵先生从学术研究态度上驳正《灵素商兑》:事理有正必有反,证之学说,孔子,圣人也,其学说至今日有讨论之余地:杨朱,讲利己者也,其学说至今日亦复有研究之价值。故学者有恒言曰:善恶为相对的,非绝对的。如谓孔子之学说不许讨论,杨朱之学说不许研究,此为专制时代矮屋中功令。著者东国留学生,何由如此?何以《灵素商兑》对于《灵》《素》只从不善方面着想?如《灵素商兑》之说,是不许天下后世有研究《灵》《素》之人也。先入为主,于其所不知者不加思索而奴视之,非学者态度。余谓《灵素商兑》之本身有可商者,此也。吾今为平心之研究,西医有四大不足,日反自然,日执着,曰试药,曰未知四时五行。何以谓之反自然,盖病状之显,均由藏气不循常轨,药物之为用,拨乱反正则病愈。拨乱反正者,乃顺自然之谓,体内各藏气,本是此呼彼应,一处受病,侧他处起而救济,欲救济而不能,则为病态,此乃各种疾病之原理,根据此原理以为治疗,则当以药力助生理之救济,万万不可以意干涉。若以意干涉,是与生理之教济为难,是为反自然。执着之弊亚于反自然,《内经》云:病在上取之于下,在下取之于上。而西医见病灶在脚因脚痛医脚,此其执着之弊为何如也。执病灶以治病与执微菌以治病,同为执着不切于事实者。中医用药建基础于人身之上。西医用药建基础于科学之上,舍试验则无从得特效药,不讲形能,则照例常追随于病后,则其试验亦无有穷时。故由西医之道,可以终身在试验之中,此则试药之真相也。西医未知四时五行。西人之治病,一往无前,胸中横亘一科学万能之观念,处处以征服天行为能事,所失实多。中国治法,人事方面,尽其在我,其无可如何者,付之天命,不勉强也。所谓天命,实即自然律,不背自然律行动。铁樵先生与云岫先生频繁书信来往,争论言辞虽然激烈,然气氛友好平和。正如铁樵先生所言:以吾撰著此书,目的在使今之中医先对于自己的学说了了,然后吸收他国新文明,固非反对西医而为此书,亦非欲使中医以《内经》为止境而著此书。中医之争,则不免辞不达意,横说中国医学数千年,竖说中国医学数千年,无非中医有悠久之历史,如此便不当废。岂知西医所持者,纯为学术问题,进化问题,中医惟其年久而无进步,陈腐已甚,留之徒为污站,非去不可,中医数干年一语,不足为自己辩护也,故此事欲图解决,非有彻底明了之理由,总无由使人洽心而首肯。自鄙见言之,西医之言虽似乎近理,毕竟有主奴之见,其实似是而非,中医之说则未能搔着痒处,倘双方长此争执,或中医竟被取缔或幸而保存,总觉未能涣然冰释于心。中西医治病之成效,互有短长。梁任公《演说集》云中医奏能愈病,总无人能以其愈病之理由喻人。是故第一要义在将古书晦涩之医理,诠释明白,使尽人可喻。若仅仅搬出张仲景、孙思邈,持高压论调,或专议五行六气,总难得现时代知识阶级之同情已。有鉴于此,先生认为旧医必须改良而后才能发展。铁樵先生指出:今日西医与中医正式开战,中医杂志之言论以为西医为此,纯出乎营业竞争,媚外卖国,蹂躏国粹。千言万语,不出此三句话。然西医主张取缔中医之理由,即在不承认旧有医学为国粹。彼等以为旧医无价值,中医须说出旧医之价值,值得保存,使西医无可反驳,然后可以开西医之品,若囫囫囵囵只有保存国粹四个字,是未能证明国医确是国粹,亦何能禁人之蹂躏?普通一般人于医学上无深切之研究,真确之认识,谓西医是科学,贤于中医:或云西医仅能治外科,其治内科反不如中医;又云中医有数千年历史,决不受淘汰,凡此说法,罔非皮相,毁之既非是,誉之亦非是,总之不中肯而已。其稍稍涉猎旧医书而右中医者,与夫略知西药讲卫生而右西医者,尤其如御颜色眼镜辨颜色,其所说去事实弥远。西国解剖学、生理学、组织学、医化学,无一不精而且详,入细而真确,论我国旧医籍粗而无条理,夸诞而恍惚,两者比较,岂但不可同年而语,直令人欲将旧医籍付之一炬而后快。医学目的在疗病,种种学术应用于医事者,其目的亦只在疗病。西医治医之功能尚未达健全境界,尚有多数病症未能与中医较一日短长,事实俱在不必以口舌争也。为中医者则云西医治内科病殆真不如中医,我既有一节之长,要亦足以自存,吾且以自了而已。如此则非学者态度,苟且偷安,亦何能自了,铁樵先生凭借深厚国学功底与广博西学知识,笔战废医派与旧医派,力主中西汇通,遂成上海中西医结合学派开山鼻祖。将《内经》所说证之于病能,不得其解求之于西学,那是轩岐医学、西洋医学和我自己的实地经验三合而成,弃去一切玄妙微芒不可知之物而成功一个段落。此为先生中医西医汇通基本思路。中西汇通乃先生穷毕生精力欲为之大事,更是铁樵夫子一生学术建树与贡献。不新不旧,亦新亦旧,不中不西,亦中亦西。老子曰:上士闻道躬而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之,不笑不足以为道。是为序。《恽铁樵全集》目录:节《群经见智录》31自序32《内经》发源43《内经》成书44《内经》读法55宜博考唐以前名家之说76神转不回,回则不转乃《内经》总纲87《易经》无神秘98余之太极109《内经》与《易经》1110五行研究1311四时为主1412甲子研究1513《灵素商兑》商榷1714《内经》之阴阳妙处正在活变1915先入为主非学者态度2016治医者不当以《内经》为止境21第二节《见智录续篇》221反顺为逆是为内格222无外其志使肺气清233内闭九窍外壅肌肉卫气散解234大筋软短小筋弛长235因于气为肿四维相代阳气乃竭246阳气者烦劳则张使人煎厥257天地者万物之上下也258七损八益269善诊者察色按脉2710病之始也可刺而已28第三节《内经讲义》291上古天真论292四气调神大论333生气通天论354金匮真言论415阴阳应象大论446阴阳离合论527阴阳别论538灵兰秘典论609六节藏象论61第二章长沙接武蔡定芳按语68节《伤寒论研究》691总论692仲景自序713《伤寒论》六经上篇714《伤寒论》六经下篇735伤寒提纲上篇756伤寒提纲下篇797用药之讨论828中国病理互证之难处889伤寒类西国病理略并论8910伤寒西说9011潜伏期可以证明中说不即病之谬9012伤寒病型与传经9113治疗法之讨论9214对于病型之商榷9315合并证存疑9416流行性脊髓炎与痉病9617附列医案之所由9718温病忌表说之误事9819治太阳不传经之证据9820脉短必死之心得9921热至百零五度六不死10022脉之研究101第二节《伤寒论辑义按》1051章太炎序1052丹波元简《伤寒论辑义》序1063《伤寒论辑义按》凡例1074丹波元简《伤寒论》综概1085丹波元简注释仲景自序1106陆九芝补《后汉书·张机传》1127《伤寒论辑义按》卷一辨太阳病脉证并治上1138《伤寒论辑义按》卷二辨太阳病脉证并治中1379《伤寒论辑义按》卷三辨太阳病脉证并治下16010《伤寒论辑义按》卷四辨阳明病脉证并治17811《伤寒论辑义按》卷四辨少阳病脉证并治19612《伤寒论辑义按》卷五辨太阴病脉证并治19813《伤寒论辑义按》卷五辨少阴病脉证并治20214《伤寒论辑义按》卷六辨厥阴病脉证并治22115《伤寒论辑义按》卷六辨霍乱病脉证并治23716《伤寒论辑义按》卷六辨阴阳易差后劳复病脉证并治240第三节《伤寒广要按》245期纲领246阴阳总论脉证总说治要明寒热虚实病有难正治老少异治真虚者难治第二期纲领续249治当照管胃津房后非阴证治挟他患法诊法第三期诊察续252察目察齿察大小便第四期辨证255恶寒手足汗无汗腹满第五期辨证续257昼夜偏剧谵语死证第六期太阳病259桂枝汤证取汗法汗难出症: 汗后热不除少阳病大小柴胡汤变诸方第七期少阳病续261续小柴胡汤变诸方补中益气汤小柴胡合白虎汤诸方阳明病阳证似阴诸候第八期阳明病续266白虎汤变治验并方治验第九期阳明病270挟虚证治承气养营汤下后邪气复聚身热脉数第十期下后诸证274附子汤真武汤变方第十一期275第四节《金匮方论》2761痉湿暍病脉症2762百合狐惑阴阳毒病证2803疟病脉症并治2804中风历节病脉证并治282第五节《读金匮翼》2851皮毛者肺之合2852伤寒以咳嗽为轻,杂病以咳嗽为重2863小青龙汤2874加减麻黄汤三拗汤《圣济》饴糖煎2885六味竹叶石膏汤紫菀丸人参清肺汤元霜膏《直指》人参紫菀散2886郁热嗽2897白前汤芫花散葶苈大枣泻肺汤2908食积嗽2909肝燥碍肺29210虚寒嗽29311肾咳29412胁痛总论29513枳壳煮散29614风虚腰痛29715治肾脏风攻29716脾胀29817小温中丸29818温白丸300第六节《金匮翼方选按》3051导言3052中风八法3063拟五脏中风分治之方3094中风失音不语3105口眼歪斜3116偏风3117历节痛风3128鹤膝风3139风缓31310风瘙痒31411诸湿统论31512散湿之剂31513渗湿之剂31614下湿之剂31615上下分消之剂31716膈噎反胃统论31817痰膈31918血膈32019气膈32120虫膈32121黄疸32322谷疸32323酒疸32524女劳疸32525阴黄32626虚黄32727表邪发黄32828急黄32829消渴统论328第三章本草传薪蔡定芳按语332节《论药集》3331导言3332药历撮要3343太阳证药335桂枝麻黄4太阳阳明合病证药336葛根5阳明经证药337石膏6阳明经府界说3387栀豉汤瓜蒂散方药论339栀子豆豉瓜蒂柏皮8泻心诸汤方药论341黄连9陷胸丸方药论342葶苈甘遂瓜蒌实半夏10茵陈蒿汤方药论344茵陈蒿11阳明府证药344大黄芒硝马牙硝12少阳证药345柴胡常山13三阳界说并方药总论34614三阴界说34915三阴证方药351附子细辛16《伤寒论》用附子各方35217诸呕用药标准354第二节《十二经穴病候撮要》3601自序3602手太阴肺3613手阳明大肠3644足阳明胃3675足太阴脾3736手少阴心3787手太阳小肠3858足太阳膀胱387第三节《验方新论》3911毓麟丸3922青娥丸3923金刚丸3924葆真丸3935震灵丹3936二味黑锡丹3937局方黑锡丹3948金锁固精丸3949滋肾丸39410东垣猪肚丸39511无比山药丸39512脾约麻仁丸39513乌梅安胃丸39614七味豆蔻丸39615良附丸39616清暑益气丸39717驻车丸39718舒肝乌龙丹39719枳实消痞丸39720阿魏消痞丸39821理疝芦巴丸39822三层茴香丸39823《济生》橘核丸39924宁嗽丸39925舟车丸39926《局方》至宝丹40027牛黄清心丸40028万氏牛黄清心丸40029小活络丹40130安宫牛黄丸40131海藏愈风丸40132金钱白花蛇40233养正丹40234蠲痹丸40235易老天麻丸40336健步虎潜丸40337搜风顺气丸40338河间地黄饮子丸40439玉屏风散40440愈风丹40441九制豨签丸40442人参鳖甲煎丸40543圣济鳖甲丸40544半硫丸40645防风通圣散40646清咽太平丸40647大温中丸40748伐木丸40749绛矾丸40750益血润肠丸40851脏连丸40852加味脏连丸40853肠风槐角丸40854治浊子午丸40955治浊分清丸40956牛黄抱龙丸40957琥珀抱龙丸41058犀角解毒丸41059五福化毒丸41060九味芦荟丸41161至圣保元丹411第四章温热点睛蔡定芳按语414节《温病明理》4151徐衡之序4152温病伤寒之辨4163论三焦4194论温病从口鼻入之非4235论叶天士《临证指南·伤寒门》方4246论《临证指南·温热门》席姓七案4247合论顾景文《温证论治》、吴鞠通《温病条辨》4268再论“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”十二字4279再论“胃病有神昏,肺病无神昏”之理42810论温病自温病伤寒自伤寒42811论温病是手经病432第二节《热病讲义》4361病名4362热病治法4413伤寒治法4424温病治法4455湿温治法4466暑温治法4477痉病治法4488结论449第五章博涉知病蔡定芳按语452节《脉学发微》4531孙永祚序4532导言4543先要讲脉外极显明的事情4544脉之概论4605脉之原理4616基本观念4627释十字脉象4638释促结代4659释浮沉迟数46910真脏脉47311奇经八脉475第二节《临证笔记》4771导言4772家眉卿子案4783家四太爷子误服香药病案4784嘉兴刘小姐病温案4795张锦宏女伤寒病案4806王君依仁伤寒病案4817周君志禹热病案4828陶希丈女公子伤寒病案4829金姓妇热病案48310陆小姐外感食积案48511庄氏流产案48612心房病治验案48713喉痧治验案48914自己咳嗽肠病治效49215陶小姐食积不愈症49516痧子坏病三则496第三节《临证演讲录》5001章巨膺序5002哮喘咳嗽5013结核病5024痢疾5025痢无补法5036内风5047奔豚5058经水病之原因及治法5059经行淋沥50610倒经50611产后血崩50712疟与色黑50713热有阳盛与阴虚50814虚实之辨50815虚热不可从治之理50916夹阴伤寒不可割治50917中阴溜腑50918内陷证51019攻下法51120腺体51121六零六51222副药之配合51223慎用大方51324误药51325辨舌一51326辨舌二51427辨舌三51528脉伏脉绝51629章椿伯先生案一51630章椿伯先生案二51731章椿伯先生案三51832中西医51833新中医51934又51935西医520第四节《风劳鼓病论》5221中风5222虚劳5253五痨六极七伤5294治虚损劳瘵选方5305葛可久治劳十方5326陈藏器诸虚用药例5337鼓胀5378鼓胀之诊断5389鼓胀之治法53910治鼓肿选方540第五节《梅疮见垣录》541第六节《霍乱新论》5461霍乱之原因5462霍乱之病理5473霍乱病机之研究5474霍乱类似症之辨别5485霍乱用药之研究5486辟瘟丹药方5507霍乱分类5528附聂云台先生来函5569《霍乱新论》补篇55710铁樵夫子临终遗言558第七节《幼科》5591种痘5592天花病状5603鼻苗5614牛痘5625痧疹5626痧子病状与初起三大时期出痧子时三大要件5637初三逆证5638三逆证治法5649痧疹之用药56510痧子不可用之药及其理由56611痧痘之原理568第八节《保赤新书》5701章太炎序5702小孩难育之故5713胎教5724种痘5735病状5736鼻苗5737牛痘5748痧疹5749痧疹之用药57410惊风57411沈氏惊风说57712惊风成方甲并说58113惊风成方乙并说585第九节《妇科大略》5891绪论5892经候总论5913调经5914治经选方5945带下总论5966治带选方5977崩漏总论5998治崩选方6019妇科杂病60110杂病选方605第六章医案医话蔡定芳按语610节《药盦医案》6111丁仲英序6112谢利恒序6123章巨膺序6124恽铁樵先生传6135伤寒门6136温病门6257杂病门6418虚损门6759时病门69210妇女门70811小儿门723第二节《药盦医话》7441麟爪集7452论慎用石斛7453君子落得为君子7464药盦剩墨7475扁鹊医案7486扁鹊诊齐侯7487扁鹊诊虢太子7498仓公诊齐中御府长信案7509仓公诊齐王后弟宋建案75110仓公诊齐王侍遂医案75211《内经》治法与《伤寒》互证75312即病不即病存疑75513医学盛衰之关系75614时势于中医之需要75615医学进步与我们的医学75716标本中气之研究75817再论七损八益76018七损八益为自然进程76019释同出异名76120人生意味76221一元论与二元论76222脑与电池76323论佛教76324论物质与精神76425性灵不灭76526知识输入论76527正命与非命76628性灵躯体相关76729论本我76730性灵与修养76831生理需求与精神追求76932中土四圣77033性灵真如77134曷不委心任去留77135惊风经验谈77236惊风征兆77337安脑丸治惊风77438安脑丸治脑脊髓膜炎77439论安脑丸77540惊风宜慎之药77641惊药与推拿77642麻疹不可泻大便77743麻疹不可过汗77744麻疹面部不可露被77845麻疹不可荤食77846麻疹禁药77847麻疹肺炎救治法78048麻疹芫荽烫熨法78049论血压致庄百俞先生书78150论高血压与脑血管病78251论高血压病因78252论中风先兆78353答张仲纯君殇女函78454脑炎救治法78655再论安脑丸78756回天再造丸78857丙种宝月丹78958谈谈脉学79059药盦随笔79160药物学导言79261与简斋论医书79362脏厥治验79463虚体实证治验79464致李慰农书79565中医与日医79566陈幼勤“人之伤于寒也则为病热”评语79667答温病怕热不怕冷79768答伤寒用重药温病用轻药79769答刘伟通问79870答胡剑农问79971答吴敬伯小儿急惊唇黑问80072答吴敬伯爪下深红问80073答滕兆祥问80074答侯见光问801第七章中西汇通蔡定芳按语804节中西汇通论文8051呈中央国医馆意见书8052统一病名当以中医病名为主8063呈上海国医分馆书8104中医学术特点8115中医不可废之三个理由8126废医之人毫不爱惜中国国粹8137《群经见智录》务使中医好处不随俗湮没8148中医自取其侮8159时机成熟西医仍要废除中医81510西医治疗未能顺从自然81611驳阳明经症用冰枕81712中医治疗根据生理功能81813歧路亡羊81914辨番木鳖素强心针82015酸素治急性肺炎不妥82116执着之弊亚于反自然82217试药之弊纠纷难说82318五行之秘奥尽人不知82419与严独鹤论中医存废82520论中医改良827第二节《生理新语》8301徐志坚序8302我辈现在讲医学之地位8303今后中医须改良之途径8324西国医学之概况上篇8335细胞学说8346西医之概况8357《内经》与西医二千年进化之比较8368失血后体工之变化8389释神经救济功能83910说腺84111两种形能842第三节《病理各论》8461伤风咳嗽8462流行性感冒及百日咳8493天哮呛,又名百日咳8524论器能8545急性支气管炎8566胃咳8597肺劳8628疟痢辨8669疟痢再辨871第四节《病理杂谈》8771表证与表药8772无汗用麻黄8783麻黄定喘8784有汗用桂枝8795葛根之解肌8796其他诸表药8807论舌苔与病候8818以热候辨虚实8839以舌苔辨虚实88410以脉搏辨虚实88411虚证种种88412热病之虚候88613用附子之病理88714寒热虚实两极相似88915论上下病候890第五节《神经系病理治要》8921自叙8922惊风详说8933惊风解剖基础8964惊风辨证9005惊风治疗903第八章文坛蜚声蔡定芳按语910节《悔》912第二节《遇险记》914第三节《波痕荑因》918第四节《黑衣娘》969第五节《毁像造像》995第六节《沟中金》997第七节《如何今日》1012第八节《诗谜偶谈》1015第九节《无名女士》1017第十节《西学东渐记》1021第十一节《豆蔻葩》1063附录附录一遗墨及赞辞等1153附录二恽铁樵先生传1159附录三恽铁樵先生年谱大要1163附录四恽铁樵先生轶事1165附录五悼念恽铁樵先生(一)1167附录六悼念恽铁樵先生(二)1168附录七悼念恽铁樵先生(三)1170附录八悼念恽铁樵先生(四)1171附录九悼念恽铁樵先生(五)1172附录十伤逝琐言1173附录十一恽铁樵与大说1175附录十二挽联词赋集录1176