殷商史记 全3册/严一萍先生全集 台版高清
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殷商史记 全3册/严一萍先生全集 台版高清
殷商史记 全3册/严一萍先生全集 台版高清
《殷商史记》PDF电子书上中下全3册，艺文印书馆1989出版，为《严一萍先生全集》之一。
《殷商史记》为严一萍先生遗著之一，先生一生专治甲骨、金文、古文字、古史诸学，于商代历史之研究，尤具卓识，据传世之典籍及甲骨卜辞，以本纪为经，谱志为纬，撰成本书，补正史迁之阙文。自天乙以至帝纣，十七世三十王，王各立本纪一篇，并以各种「谱」「志」「图」等明之，殷商之史实，巨细无遗，全书百余万言，举凡研治金甲文字、经史文化者，允宜人各一篇。《殷商史记》出版说明：一萍先生逝世後不久，藝文印書舘姚祖根先生持殷商史記稿來訪，云：此稿可否發表？余略事翻閱，見其中篇章多不連接，遂與之商定兩點：第一、先淸理書齋，檢查是否尙有他稿；第二、再與白玉睁先生商議，能否整理與補充。兩者進行順利，或可得到完整。民國七十八年一月，聞整理業已完畢，並收到全書目錄一份，同年七月，姚先生又來訪，並出示其排好之殷商史記樣本及臺靜農先生題簽，全書計四十卷，又補錄四卷，長逹一千七百餘頁，眞赫赫巨著矣。回憶此書之完成與出版，實乃三種精神相結合：其一：一萍先生的治學精神一萍先生治學與處事一樣，分爲急緩兩種；對於急的問題或新的問題，反應極速，詞利筆銳，卽刻提出自己意見以服他人。已發表的短篇論著多屬此類。緩的問題或複雜的問題，並非不辦，乃是緩緩辦理，取材錙累銖積，求證字斟句酌，審愼從事，以達到瓜熟蒂落爲目標，如殷商史記卽屬此類。其著殷商史記，早有綱目在胸，惟不爲人知，每寫一王，自成一紀，以備隨時修訂，多未集中一處，故其逝世後，初誤爲未竟全稿，待發現其自訂目錄及找淸全稿後，始知其治學極有系統，不過有急緩之分耳。其二、玉崢先生的負責精神玉崢先生自從肩負整理遺稿之後，夜以繼日，努力不怠，第一年〔一九八八〕，卽在一萍先生週年紀念刊上發表其遺著宜于義京解、釋乙門、朱京考等三篇，又出版其自著契文舉例校讀一巨册。第二年〔一九八九〕出版一萍先生遺著甲骨古文字研究第一一輯及殷虚第十三次發掘所得卜甲綴合集兩巨册。於百忙之中又出版其大作楓林讀契集及甲骨文錄研究等兩巨册，眞可爲勤矣。對於整理殷商史記，用力尤多，一面整理，一面排版，整理旣費其寶貴時間，校對更耗其無限精力，再三、再四，不遺餘力，一字之不妥，特由宜蘭來板橋更正，歸後又覺其不適，再用電話加以商酌。兩年之間，宜板路上往返不知凡幾，這種負責精神殊可欽佩。其三、祖根先生的服務精神祖根先生負責藝文印書舘業務有年，對於出版事業有其獨到之處。設計版面以便於讀者爲優先，同時亦兼顧善於裝訂與易於保存爲原則。甲骨學者多喜原大拓片，便於研究，因之出版者多以折疊裝訂，投其所好，但折疊頁數加多，則書內厚薄不均，日久之後毎在折疊處折斷，甚可惋惜。祖根先生爲挽救此弊計，則用完整與分割之術兩全其美，卽先將原大縮小以見其全，冠於前；再將原大分割以存其眞，置於後，均有比尺爲證，絲毫不爽，處處爲著者想，處處爲讀者想，其服務精神實可嘉許。由此三種精神相結合，更加靜農先生題簽，益增其華。尤其一萍先生晚年，將武乙以下諸王在位年數重加釐定，武乙三十五年、文武丁仍十三年、帝乙二十五年、帝辛四十二年，爲重大貢獻，或有爭執，然殷商史記必爲傳世之作而嘉惠後學無疑。中華民國七十八年九月一一日石璋如序於南港