清词珍本丛刊 全24册 2007

《清词珍本丛刊》PDF电子书全24册，由凤凰出版社2007年出版。

《清词珍本丛刊》收录清代词作的珍贵稿本、抄本、刻本共219种，涉及到的词作者200多位，许多版本中保留了评点、批语，为清词研究的重点资料。本书为国家“985工程”、“汉语言文学与民族认同”哲学社会科学创新基地项目成果。
词兴起于唐五代，大盛于两宋，衰微于元明，而又复兴于清。清词作家之多，作品之众，流派之丰富，风格之多样，理论之深入，层面之广泛等，都是以往所无法比拟的，有不少方面的成就，甚至超过了词学大盛的两宋时期。然而，清词的研究，虽已得到学术界一定的关注，却还没有全面深入展开。其主要原因，除了某些传统观念仍然非常强大，对宋以后诃持忽视态度外，也和资料零散，缺乏整理等因素有关。一九八○年代以来，南京大学中文系承担起《全清词》的编纂任务，就是有鉴于此，希望通过此种大型的资料汇纂，进一步推动词学暨文学史研究的发展。至二○○二年，《全清词》已经出版了第一卷[顺康卷]，凡二○册，八一○万字，为清词的研究提供了强大的助力。
不过，《全清词。顺康卷》的收录范围还只是清代顺治、康熙两朝的词作，而且，作为一部总集，它有着特定的体例，有许多重要信息也无法体现出来。根据这种情况，为配合当前词学研究特别是清代词学研究的需求，我们编选了这部《清词珍奉丛刊》。
《清词珍本丛刊》共收录清词文献三二○种，包括清词别集和总集两类，而以别集为主。就其收录特色而言，大约可以分为如下几类：
一、清词的评点本。词的评点宋代即已出现，明代中后期以对《草堂诗余》等的评点为标志，得以展开，至清代更得到全面发展。有清一代的词学评点，清初顺康之际，风气甚盛，清代中期渐趋冷落，而发展到晚清复又引起关注，和清词的发展一样，基本上也是两头大，中间小。清代词评点的一个重要特点是清人评清词，而且往往是同时人互相作评。这一类评点，由于评者和被评者往往相识，因而有些作口叩曾被四库馆臣讥为标榜声气，编入《四库全书》时一概删削。友朋之间的互相评点固然容易有标榜之习，但也不可一概而论。由于参与评点的，大都是词学名家，不仅创作经验丰富，也有敏锐的批评意识，所以其中不乏真知灼见。更值得注意的是，评点中除了有审美的阐发之外，还会有诸如群体活动、创作本事之类的信息，对认识清词发展的生态，也非常重要，因而应该予以充分关注。
二、清词的稿本、钞本。清词量大面广，刊刻、存佚及收藏情况都非常复杂。有的词集能够在社会上流通，有的则只能以稿本或钞本的形式存在。在社会上流通的词集不一定是最好的作品，未能刊刻的稿本或钞本也不一定质量不高。总之，其中的情况非常复杂，必须具体分析，综合考虑，才能对清词的基本风貌得出全面的认识。另外，由于时代接近，资料保存的意识增强，有不少词集虽然已经刊刻，在社会上广为流通，但其稿本往往并没有失传，还呈现着定稿之前的面目，不仅能够体现其书法艺术，而且修改删定之处亦历历可见，可藉以考察分析其创作的匠心。这些，都使得清词的稿本、钞本具有独特的价值。
三、时代较早的刊本。本书酌情收入了一些刊于乾隆以前的词集，特别是顺康两朝的刊本。
一方面，从版本学的角度来看，清初的刊本有其一定的特色； 另一方面，刊于清初的本子，上面往往有一些比较重要的信息，能够让我们更好地认识清诃复兴的有关内涵。例如顾贞观，今人对其词学的了解，基本上集中在他的独主性灵的创作，以及和纳兰性德共同选编《今词初集》，可是，清初不少重要的词集中，都有诸如顾贞观[参阅]之类的字样，可以从一个方面看出顾贞观在当时诃学发展过程中的作用。这一类的信息大都非常零散，还有待于学者有意识的搜集，才能更好地认识那个时代。同时，这也说明，清代初年的词的刊刻，并不仅仅是书商的事，遗体现为特定词学圈子的活动。这一类的版本，就不仅是出版史研究的课题，也是词学史研究的课题。

清人词目录
 
       别集类
东江别集词 三卷曲二卷附诗二十首 —册
仁和沈谦（一六二○——一六七○）去矜撰。去矜入清不仕。毛先舒撰著墓志谓其国变后托迹方技，绝口不谈世务。所著《东江集钞》、《词韵》、《词谱》、《南曲谱》、《古今词选》、《临平记》、《沈氏族谱传奇》凡若干卷。集中各词以事为题，而注调名于题下。盖犹沿宋人说话者以诗词依题分类，以便演唱采用之传统，知此风至明末犹存。集中颇多新翻曲，不曰自度，较为诚实。沈能谱曲，故不必夸词为自度也。每卷校者一门生一亲属，或子或侄。卷各异名。此为上海聚珍仿宋书局排印本。己未（一九一九）姚景瀛虞琴跋。
曝书亭集词注 七卷四册
朱彝尊（一六二九——一七○九）词，李富孙（一七六四——一八四三—）纂。李亦嘉兴人。有嘉庆十九年（一八一四）序。各分卷列名参者有：卷一吴县严荣；卷二长白继昌；卷三娄县张允垂，卷四长白锤昌；卷五千湖朱为弼；卷六海昌朱芬、朱钧；卷七甘泉黄至馥。盖诸人分注，由李编集者。李之五世祖良年与兄期年，弟分符称三李，而富孙与超孙，族兄遇孙称后三李，并以涛文见知于时。富孙为嘉庆六年（一八○一）拔贡，与卢文绍、孙星衍、钱大昕、王昶等相知。嘉庆十年为金华丽正书院山长。著有《周易集解剩义》、《李氏易解剩义》，其它著作七种，收于《经解续编》。又有《鹤徵录》八卷及《鹤徵后录》十二卷。其《校经庼文稿》刊于道光元年（一八二一）集诗八卷，文十卷。此词注亦为校经庼藏版，盖亦道光刊本。
沧江虹月词 三卷 —册
钱塘汪初（一七七七——一八○八）问樵撰。据汪之侄孙曾唯光绪十五年（一八八九）跋文知汪初弱冠补诸生，资笔耕以养。家城头巷毁于火，流寓吴门。方有堂为四川臬台，延致幕府，从戎剿彝倮，事平遽卒，年三十二，时嘉庆戊辰九月十五日也。配汤绣娟字湘绿，有《兰雪轩诗稿》。其词初刊于嘉庆九年甲子（一八○四），汪氏振绮堂开雕，有癸亥许宗彦周生序，甲子迟云老人日章题于苏州藩署之序。此集据跋文乃补刻旧版，仅得十之七。集中卷三页十四有《重过广陵兰墅兄招游》之小序，若乃与高鹗同名者，非鹗曾至扬州也。其词作于甲子，时高已中进士为刑科给事中。
忆云词 甲乙丙丁稿四卷，删存补遗合一卷一册
钱塘项廷纪撰。廷纪嘉庆三十年（一七九八）生，道光十五年（一八三五）卒。此为仁和许增榆园刻本，与榆园他种如《白石道人歌曲》、《饮水词》等版式相同，半页十二行，行廿三字，白纸精印，光绪癸巳（一八九三）刻，附忆云生象，有许增赞
水云楼词 二卷附词续不分卷一册
江阴蒋春霖（一八一八——一八六八）撰。春霖字鹿潭，仕不得志，为淮南盐官。上元宗源瀚于同治癸酉（一八七三）序其续集，谓词中所谓黄婉君者，聚散乖合，思极怨生，鹿潭卒为婉君而死，婉君亦以死殉鹿潭。濒死向陈百生再拜乞佳传，从容就绝。按词续集中只有《琵琶仙》一阙序中言及去岁（一八六五）与婉君同舟游黄桥。陈百生之名亦见词中。此集原本二卷，为蒋氏自订，吴中丁氏适存楼刊于柔北摄提格，即