西樵历史文化文献丛书 共107册 2012
西樵历史文化文献丛书 共107册 2012
西樵历史文化文献丛书 共107册 2012
《西樵历史文化文献丛书》PDF电子书目前共107册，由广西师范大学出版社2012年出版。
《西樵历史文化文献丛书》书目：
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《西樵历史文化文献丛书》总序
溫春來 梁耀斌呈现在读者面前的，是一套围绕佛山市南海区西樵镇来编修的丛书。为一个镇编一套丛书并不出奇，但为一个镇编撰一套多达2、3百种图书的丛书可能就比较罕见了。编者的想法其实挺简单，就是要全面整理西樵镇的历史文化资源，探索一条发掘地方历史文化资源的有效途径。最后弄成一套规模巨大的丛书，仅仅因为非如此不足以呈现西樵镇深厚而复杂的文化底蕴。丛书编者秉持现代学术理念，并非好大喜功之辈。仅仅为确定丛书框架与大致书目，编委会就组织七、八人，研读各个版本之西樵方志，通过各种途径检索全国各大公藏机构之古籍书目，并多次深入西樵镇各村开展田野调查，总计历时六余月之久。随着调研的深入，编委会益发感觉到面对着的是一片浩瀚无涯的知识与思想的海洋，于是经过反复的讨论、磋商，决定根据西樵的实际情况，编修一套有品位、有深度，能在当代树立典范并能够传诸后世的大型丛书。
天下之西樵
明嘉靖初年，浙江著名学者方豪在《西樵书院记》中感慨，“西樵者，天下之西樵，非岭南之西樵也”，此话系因当时著名理学家、一代名臣方献夫而发，有其特定的语境，但却在无意之间精当地揭示了西樵在整个中华文明与中国历史进程中的意义。
西樵镇位于珠江三角洲腹地的佛山市南海区西南部，北距省城广州40多公里，以境内之西樵山而得名。西樵山由第三纪古火山喷发而成，山峰石色绚烂如锦，古称锦石山。相传广州人前往东南罗浮山采樵，谓之东樵，往西面锦石山采樵，谓之西樵，至今犹流传着“南粤名山数二樵”之说，在广西俗语中也有“桂林家家晓，广东数二樵”之句。珠江三角洲平野数百里，西樵山拔地而起于西江、北江之间，面积约14平方公里，中央主峰大科峰海拨340余米，据说过去大科峰上有观日台，鸡鸣登临可观日出，夜间可看到羊城灯火。如今登上大科峰，一览山下鱼塘河涌纵横，阛阓闾閆错落相间，西、北两江左右为带。
西樵山幽深秀丽，是广东著名风景区。然而更值得我们注意的，是以她为核心的一块仅有100多平方公里的土地，在中国历史的长时段中，不断产生具有标志性意义的文化财富以及能够成为某个时代标签的历史人物。珠江三角洲是一个发育于海湾内的复合三角洲，其发育包括围田平原和沙田平原的先后形成过程。西樵山见证了这一过程，并且在这一片广阔区域的文明起源与演变的历史中扮演着重要角色。作为多次喷发后熄灭的古火山丘，组成西樵山山体的岩石种类多样，其中有华南地区并不多见的霏细岩与燧石，这两种岩石因石质坚硬等原因，是古人类制作石器的理想材料。大约6000年前，当今天的珠江三角洲还是洲潭遍布、一片汪洋的时候，这一片地域的史前人类，就不约而同地汇集到优质石料蕴藏丰富的西樵山，寻找制造生产工具的原料，留下了大量打制、磨制的双肩石器和大批有人工打击痕迹的石片。在著名考古学家贾兰坡先生看来，当时的西樵山是我国南方最大规模的采石场和新石器制造基地，北方只有山西鹅毛口能与之比肩，因此把它们并列为中国新石器时代南北两大石器制造场， 并率先提出了考古学意义上的“西樵山文化”。 以霏细岩双肩石器为代表的西樵山石器制造品在珠三角的广泛分布，意味着该地区“出现了社会分工与产品交换”， 这些凝聚着人类早期智慧的工具，指引了岭南农业文明时代的到来，所以有学者将西樵山形象地比喻为“珠江文明的灯塔”。 除珠江三角洲外，以霏细岩为原料的西樵山双肩石器，还广泛发现于粤西、广西及东南亚半岛的新石器至青铜时期遗址，显示出滨临大海的西樵古遗址，不但是新石器时代南中国文明的一个象征，而且其影响与意义还可以放到东南亚文明的范围中去理解。
不过，文字所载的西樵历史并没有考古文化那么久远。尽管在当地人的历史记忆中，西汉陆贾的拜山神、南汉开国皇帝之兄刘隐的宴游、唐末曹松推广种茶是很重要的事件， 但在留存于世的文献系统中，西樵作为重要的书写对象出现要晚至明代中叶，这与珠江三角洲在经济、文化上的崛起是一脉相承的。当时，著名理学家湛若水、霍韬以及西樵人方献夫等在西樵山分别建立了书院，长期在此读书、讲学，他们许多思想产生或阐释于西樵的山水之间，例如湛若水在西樵设教，门人记其所言，是为《樵语》。方献夫在《西樵遗稿》中谈到了他与湛、霍二人在西樵切磋学问的情景：“三（书）院鼎峙，予三人常来往，讲学其间，藏修十余年”。 王阳明对西樵山的讲学活动亦颇为期许：“英贤之主，同时共地，良不易得，乘此机会，毋需岁月，是所望也。” 西樵山与作为明代思想与学术主流的理学之关系，意味着她已成为了一座具有全国性意义的人文名山，这正是方豪“天下之西樵”的涵义。方豪同时还称：“西樵者，非天下之西樵也，天下后世之西樵也。”一语道出了人文西樵所具有的长久生命力。这一点方豪也没有说错，除上述几位理学家外，从明中叶迄今，还有众多知名学者与文章大家，诸如陈白沙、戚继光、李待问、郭棐、庞嵩、何维柏、叶春及、李孔修、屈大钧、袁枚、李调元、温汝适、朱次琦、康有为、丘逢甲、郭沫若、董必武、秦枚、贺敬之、赵朴初等等，留下了吟咏西樵山的诗、文，今天我们走进西樵山，还可发现一百四十多处摩崖石刻，主要分布在翠岩、九龙岩、金鼠壁、白云洞等处。与西樵成为岭南人文的景观象征相应的是山志编修。万历年间，霍韬从孙霍尚守编修了最早的《西樵山志》，清初罗国器又加以重修，这两部志书已佚失，我们今天能看到的是康熙间西樵人士马符录留下的志书，除山志外，直接以西樵山为书写对象的书籍尚有成书于清乾隆年间的《西樵游览记》、道光年间的《西樵白云洞志》、光绪年间的《纪游西樵山记》等。
晚清以降，西樵山及其周边地区（主要是今天西樵镇范围）产生了一批…………