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邵雍康节先生梅花易数五书

邵雍康节先生梅花易数五书

¥18.00價格

基本信息

作者:(宋)邵康节 郑同 [明] 杨体仁

出版社:九州出版 华龄出版

编辑推荐

《梅花易数讲义》

《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

《梅花易数》也被称为“心易”。无善无恶心之体,有善有恶意之动。晓古通今是易占,为善去恶是本源。这本书教给我们的 原则,就是诚心正意,自然万事亨通;占与不占,并不是要关心的首要问题。

内容简介

《梅花易数(故宫珍藏善本)》

《梅花易数》一名《观梅数》,本题目《康节梅花数》,共五卷,相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的象学进行占卜的书,历来备受易学爱好者推崇。此次整理的《梅花易数分,以故宫珍藏的清德聚堂本(简称堂本)为底本,以清上海铸记书局石印《校正梅花易数>>  (简称校本)为参校本,吸取了前人的校勘成果。本书还收录了邵雍另两部著作《邵康节易数一撮金》及《渔樵对问》(一作《渔樵问对》)。其中《邵康节易数一撮金》以《古今图书集成》中收录的版本为底本,  《渔樵对问》以《百川学海》中收录的版本为底本。在本书后我们还收录了《宋史》中的《邵雍传》,以裨读者更好地了解邵雍的生平及易学思想。

《梅花易数讲义》

《梅花易数》是一种影响较大的易占方法,非常简单实用。可以年月日时的数目或其他可数之数起卦,以八除之余数定卦名,以六除之余数定变爻,结合爻辞及五行生克比合的关系以断吉凶。梅花易数占法十分注意断卦的灵感和观察事物的征兆,训练占卜者具备预测家的素质。因而不拘泥繁琐,独得周易预测事物的简易之理。

《白话梅花易数》

古人依据天人感应的学说,认为宇宙、社会、万物都是全息的。宇宙中有的,人身也有;人身中有的,万物悉备。宇宙万物,即使山石林木之类的无知之物,与人类也是相互影响、相互作用的。人与自然界甚至与整个宇宙的相互关系,万事万物和人类社会的发展趋势,都是可以预ce并描述的。在所有预ce术中,最简单、最精确的莫过于梅花易数,它为初学者提供了走向最高境界的可循之路。相传梅花易数是邵雍对《周易》的具体推衍,其占法以时间、方位、声音、动静、地理、天时、人事、颜色、动植物等等自然界和人类社会中一切可以感知的事物,作为媒介体起卦,同时全方位地考察卦象的体用互变、卦爻辞,并纳入五季、五方、五色、五行、干支及三要、十应等等诸元,依据既定的逻辑推演模式,预ce出人事、财运、出行、谋划、婚姻等事物的发展趋势和细节,非常适合入门者学习。

《梅花心易阐微:皇极梅花心法秘诀》

《梅花心易阐微 皇*梅花心法秘诀》八卷,江苏巡抚采进本,明杨向春撰。向春字体元,号野压,普洱人。是书推衍旧说,立沾卜之法,惟论干支生克,五行制化。盖方技家言,非说《易》之书也。自称六卷,而隆庆二年邓世芳序称八卷,与此本合。据世芳序,是书一刻于大理,再刻于京师。及在武定,又集前刻之未备者刻之。盖自序乃初刻时作,此则增定之本耳。

《增补校正邵康节先生梅花周易数全集》

《增补校正邵康节先生梅花周易数全集》为古籍整理图书,是书乃集邵雍易学大成之著作。自河洛太极之学发端,自皇极经世之学而始。凡造化之原,阴阳之妙,与夫卦气之盛衰,声音之唱和,体用之变迁,策轨之断例,靡不备焉。初学之士,亦可得其指意之大略,为观物之梯航也。

  • 邵雍康节先生梅花易数五书

    基本信息

    作者:(宋)邵康节 郑同 [明] 杨体仁

    出版社:九州出版 华龄出版

    编辑推荐

    《梅花易数讲义》

    《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

    《梅花易数》也被称为“心易”。无善无恶心之体,有善有恶意之动。晓古通今是易占,为善去恶是本源。这本书教给我们的 原则,就是诚心正意,自然万事亨通;占与不占,并不是要关心的首要问题。

    内容简介

    《梅花易数(故宫珍藏善本)》

    《梅花易数》一名《观梅数》,本题目《康节梅花数》,共五卷,相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的象学进行占卜的书,历来备受易学爱好者推崇。此次整理的《梅花易数分,以故宫珍藏的清德聚堂本(简称堂本)为底本,以清上海铸记书局石印《校正梅花易数>>  (简称校本)为参校本,吸取了前人的校勘成果。本书还收录了邵雍另两部著作《邵康节易数一撮金》及《渔樵对问》(一作《渔樵问对》)。其中《邵康节易数一撮金》以《古今图书集成》中收录的版本为底本,  《渔樵对问》以《百川学海》中收录的版本为底本。在本书后我们还收录了《宋史》中的《邵雍传》,以裨读者更好地了解邵雍的生平及易学思想。

    《梅花易数讲义》

    《梅花易数》是一种影响较大的易占方法,非常简单实用。可以年月日时的数目或其他可数之数起卦,以八除之余数定卦名,以六除之余数定变爻,结合爻辞及五行生克比合的关系以断吉凶。梅花易数占法十分注意断卦的灵感和观察事物的征兆,训练占卜者具备预测家的素质。因而不拘泥繁琐,独得周易预测事物的简易之理。

    《白话梅花易数》

    古人依据天人感应的学说,认为宇宙、社会、万物都是全息的。宇宙中有的,人身也有;人身中有的,万物悉备。宇宙万物,即使山石林木之类的无知之物,与人类也是相互影响、相互作用的。人与自然界甚至与整个宇宙的相互关系,万事万物和人类社会的发展趋势,都是可以预ce并描述的。在所有预ce术中,最简单、最精确的莫过于梅花易数,它为初学者提供了走向最高境界的可循之路。相传梅花易数是邵雍对《周易》的具体推衍,其占法以时间、方位、声音、动静、地理、天时、人事、颜色、动植物等等自然界和人类社会中一切可以感知的事物,作为媒介体起卦,同时全方位地考察卦象的体用互变、卦爻辞,并纳入五季、五方、五色、五行、干支及三要、十应等等诸元,依据既定的逻辑推演模式,预ce出人事、财运、出行、谋划、婚姻等事物的发展趋势和细节,非常适合入门者学习。

    《梅花心易阐微:皇极梅花心法秘诀》

    《梅花心易阐微 皇*梅花心法秘诀》八卷,江苏巡抚采进本,明杨向春撰。向春字体元,号野压,普洱人。是书推衍旧说,立沾卜之法,惟论干支生克,五行制化。盖方技家言,非说《易》之书也。自称六卷,而隆庆二年邓世芳序称八卷,与此本合。据世芳序,是书一刻于大理,再刻于京师。及在武定,又集前刻之未备者刻之。盖自序乃初刻时作,此则增定之本耳。

    《增补校正邵康节先生梅花周易数全集》

    《增补校正邵康节先生梅花周易数全集》为古籍整理图书,是书乃集邵雍易学大成之著作。自河洛太极之学发端,自皇极经世之学而始。凡造化之原,阴阳之妙,与夫卦气之盛衰,声音之唱和,体用之变迁,策轨之断例,靡不备焉。初学之士,亦可得其指意之大略,为观物之梯航也。

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